Венец и похвала св. Владимиру, великому князю Киевскому, просветителю и преобразователю древней Руси

книга

Венец и похвала св. Владимиру, великому князю Киевскому, просветителю и преобразователю древней Руси

Здесь можно купить книгу "Венец и похвала св. Владимиру, великому князю Киевскому, просветителю и преобразователю древней Руси " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Михаил Михайловский

Форматы: PDF

Издательство: Типография Губернского правления

Год: 1888

Место издания: Чернигов

ISBN: 9785998939617

Страниц: 77

Артикул: 39179

Электронная книга

39 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Венец и похвала св. Владимиру, великому князю Киевскому, просветителю и преобразователю древней Руси"

Историко-архивные материалы XIX века.

Содержание

Содержание книги "Венец и похвала св. Владимиру, великому князю Киевскому, просветителю и преобразователю древней Руси "

Глава I
1. Всероссийское празднование 900-летия крещения России при св. Владимире; значение и образ этого празднования
2. Чествование памяти св. Владимира его современниками и в дальнейшем потомстве до нашего времени
Глава II. Исторический очерк религиозно-нравственного, бытового и политического состояния нашего Отечества до образования Русского Государства. Период язычества
Глава III. Христианство на юге нынешней России, в Крыму (Тавриде) и на Кавказе
Глава IV. Очерк истории нашего Государства от основания его до времени св. Владимира в соотношении с успехами христианства в России в период этого времени, когда еще продолжалось господство язычества
Глава V. Князь Владимир св. как просветитель и преобразователь Руси и плоды его просветительно-преобразовательной деятельности

Отзывы

Все отзывы о книге Венец и похвала св. Владимиру, великому князю Киевскому, просветителю и преобразователю древней Руси

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Венец и похвала св. Владимиру, великому князю Киевскому, просветителю и преобразователю древней Руси

- 5 2 -Ёакъ называетъ ихъ л тописецъ — въ волпахъ моря, только небольшая часть ихъ спаслась б гствомъ отъ гибели. Этотъ несчастный походъ Аскольда и Дира им лъ, однако, влжпыя для государства южной Руси посл дствія. Пораженные и вразумленные необычною чудод йственною силою молитвы греческаго императора (Михаила), патріарха (Фотія) и народа, приведшею ихъ въ трепетъ и ужасъ, князья со всею дружиною, общимъ голосомъ, р шили оставить язычество и принять христіанство, и чрезъ два, года посл неудачнаго своего похода послали въ Константинополь просить къ себ епископа и священниковъ, которые бы крестили ихъ. Въ 867 году патріархъ Фотій посылаетъ въ Еіевъ епископа Михаила и священниковъ, которые, при свид тельств новаго чуда, потребованнаго Варягами (брошенное но ихъ требоваеію въ огонь Евангеліе осталось совершенно ц лымъ и невродимымъ), крестятъ Кіевскихъ князей, ихъ дружину и многихъ изъ туземцевъ, жителей города. Аскольдъ и Диръ съ дружиною и народомъ принимаютъ такимъ образомъ христіанство, строятъ въ Кіев церковь свят. Иліи и вводятъ церковное богослуженіо, в роятн е всего, на славянскомъ язык , такъ какъ богослуженіо на этомъ язык уже отправлялось тогда въ сопред льной Россіи Болгаріи, гд какъ зам чаетъ нагаъ л тописецъ, ^славяне съ восторгомъ слушали величія Божія на своемъ родномъ яз^к " 1) . Посл принятія хвистіанства, Аскольдъ и Диръ княжатъ въ Кіев еще 15 л тъ. За это время христіачство могло, конечно, достаточно окр пяуть и свободно развиваться не только въ Кіев , по и въ другихъ м стахъ южнаго государства. Такимъ образомъ уже первыми Кіевскими князьями Аскольдомъ и Диромъ вводится въ Кіев J) Л топ. по кенигб рск. списк. стр. 3 1 . Истор. Христ. въ Рос. Прес. Макар, стр. 289.

С книгой "Венец и похвала св. Владимиру, великому князю Киевскому, просветителю и преобразователю древней Руси" читают