книга

Древне-еврейская суббота

Здесь можно купить книгу "Древне-еврейская суббота " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: В. Рыбинский

Форматы: PDF

Издательство: Типография Г. Т. Корчак-Новицкого

Год: 1892

Место издания: Киев

Страниц: 305

Артикул: 73423

Электронная книга

213 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Отрывок из книги Древне-еврейская суббота

24 Мнѣніе Фердинанда Б а у р а было принято многими учеными и долго повторялось послѣ него, уже какъ мнѣніе вполнѣ доказанное и песомнѣнно истинное. Вскорѣ послѣ Б а у р а , Георгъ у ж е категорически утверждалъ заимствованіе еврейской субботы изъ Египта А извѣстный оригинальный изслѣдователь ветхозавѣтной религіи, Фатке, признавая еврейскую субботу праздникомъ Сатурна, въ самомъ фактѣ существо ванія субботы видѣлъ далее доказательство того, что евреи нѣкогда почитали С а т у р н а2) . Вслѣдъ за Фатке мпѣніе Баура повторилъ Моверсъ, который разематривалъ еврейскую субботу, какъ реформированное Моисеемъ семитическое празднованіе дня С а т у р н а3) . — В ъ послѣднія десятилѣтія открытія въ области М Georg, Die alteren Jiidischen Feate. (Berlin. 1835). S. 194—195. *) Vatke, Religion des altcn Testainentes (Berlin. 1835). Th. I. § 21. S. 199: ^Недвусмысленное доказательство дрѳвияго довольно распрозтріненпаго (у евреевъ) почитанія Сатурна—есть нраздиованіе седьмаго дня". Неважное длл иасъ отличіе пзгллда Фатке оіъ Бауровскаго заключается только лишь въ томъ, что Фатке устраияѳіъ мысль о заимствовавши субботы отъ Егиттлиъ и лредставляетъ ее установлоніѳмъ, возникшимъ у евреевъ изъ иочиганія Сатуриа ьезависимо отъ египетскаго обычая. „Седьмой день", говорить Фатко, „едвали бы могъ быть посвящен ь Моисеемъ Іеговѣ, если бы прапдцоваиіе его оиъзаим-ствовалъ отъ Егицтлиъ и вволъ у Евреевъ вновь, а не рѳформироваіъ обычаи, уже сущестновавшій Ибо въ иервчмъ случаѣ опь, очевидно, под^ерживалъ бы господствовавшее у евреевъ служеиіѳ Сатурну, а потому долженъ бы былъ посвятить Іеговѣ какой-либо другой день. Во второмь же случаѣ онъ могъ болѣе высокую идею свящеыиаго дня привязать къ существующему уже обычаю,—и, какъ мудрый реформатору оиъ (конечно) хлтѣлъ скорѣѳ прообразовать существующее, чѣмъ искоренять". Ibid. S. 196 — 197; 702-703. •) Movers, Die Phonizer (Bonn. 1841). Bd. I. S. 315. „Въ мозаизмѣ", говориіъ Моверсъ, „мы находимъ иѣкоторыл точки сопршсосновеиіл съ ку...

С книгой "Древне-еврейская суббота" читают

Древне-еврейская суббота

Отрывок из книги Древне-еврейская суббота

С книгой "Древне-еврейская суббота" читают

Коллекции с этой книгой