книга

История отечественной культуры : практикум для студентов направления 46.03.01 «История», очной формы обучения

Здесь можно купить книгу "История отечественной культуры : практикум для студентов направления 46.03.01 «История», очной формы обучения" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Н. Васиховская

Форматы: PDF

Издательство: Тюменский государственный университет

Год: 2017

Место издания: Тюмень

Страниц: 63

Артикул: 75439

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга

94.5 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "История отечественной культуры"

Разработка включает в себя тематический план и содержание лекционного курса, практические задания, список рекомендованных источников и литературы. Практикум составлен в соответствии с требованиями ФГОС ВО с учетом рекомендаций и ПрОП ВО по направлению и профилю подготовки.
Рекомендован к изданию кафедрой отечественной истории. Утвержден первым проректором Тюменского государственного университета.

Содержание

Содержание книги "История отечественной культуры : практикум для студентов направления 46.03.01 «История», очной формы обучения"

Пояснительная записка
Содержание курса
Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины (модуля)

Отзывы

Все отзывы о книге История отечественной культуры : практикум для студентов направления 46.03.01 «История», очной формы обучения

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История отечественной культуры : практикум для студентов направления 46.03.01 «История», очной формы обучения

30 И кто не стал бы добиваться посвящения в эти таинства? Кто, пренебрегая всем земным, презирая дары судьбы, не заботясь о теле, не пожелал бы стать сотрапезником Богов, еще живя на земле и получив дар бессмертия, напоив нектаром себя – смертное существо! Кто не захотел бы так быть завороженным платоновским "Федром" и так воодушевиться экстазом Сократа, чтобы бежать из этого мира, вместилища дьявола, взмахами крыльев и ног и достигнуть быстро небесного Иерусалима! Мы будем возбуждаться, отцы, восторгами Сократа, которые настолько выводят нас за пределы рассудка, что возносят нас и наш разум к Богу. Они тем более будут возбуждать нас, если мы сами приведем сначала в движение то, что есть в нас самих. И действительно, если с помощью морали силы страсти будут напряжены до соответствующих разумных пределов, так чтобы они согласовывались между собой в нерушимой гармонии, если с помощью диалектики будет развиваться разум, то, возбужденные пылом Муз, мы будем упиваться небесной гармонией. Тогда вождь Муз Вакх в своих таинствах – зримых проявлениях природы – раскрывая нам, ставшим философами, тайны Бога, напитает нас из богатств Божьего дома, в котором мы вдохновимся двойным пылом, сближаясь со священной теологией, если будем верными, как Моисей. И когда поднимемся на самую высокую вершину, то сопоставляя в вечности все, что было, есть и будет, и созерцая первородную красоту, мы станем прорицателями Феба, его крылатыми поклонниками, и тогда, как порывом возбужденные невыразимой любовью, подобно окружающим нас пылким серафимам, мы, полные божеством, станем теперь тем, кто нас создал. Если кто-либо будет исследовать значение и тайный смысл священных имен Аполлона, то увидит, что они свидетельствуют о том, что Бог является философом не менее, чем прорицателем. И то, что Аммоний достаточно полно рассказал об этом, не вынуждает меня по-иному э...

С книгой "История отечественной культуры" читают