Всечеловеческое vs. общечеловеческое
Здесь можно купить книгу "Всечеловеческое vs. общечеловеческое " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-907041-24-0
Страниц: 216
Артикул: 76132
Возрастная маркировка: 16+
Краткая аннотация книги "Всечеловеческое vs. общечеловеческое"
В центре внимания — вопрос о логике смыслополагания, объясняющей глубинный механизм сознания и разворачивающейся в системах культуры. Предложено понимание деятельности сознания как эпистемной цепочки — условной линии наращивания сложности когнитивных актов, скрепленной исходной интуицией субъект-предикатного склеивания и имеющей по меньшей мере три значимых уровня: чувственное восприятие, обыденная речь и теоретическое мышление, включая формальное доказательство. Объяснено различие исходных интуиций для субстанциальной логики смыслополагания, развернутой в опыте европейской культуры, и процессуальной, развернутой в опыте арабо-мусульманской культуры. Поставлен вопрос о логике русской культуры. Показано, что сам по себе факт различия логик смыслополагания означает неустранимую исходную множественность разума и исключает оправданность принятия какой-либо культуры, разворачивающую только одну из возможных логик, в качестве общечеловеческой. Альтернативой выступает идея всечеловеческого. Прослежено возникновение и развитие учения о всечеловеческом в русской мысли. Системно рассмотрены концепции классического евразийства.
Содержание книги "Всечеловеческое vs. общечеловеческое "
Вводные замечания
Глава 1. Универсалистский, цивилизационный, логико-смысловой подход к проблемам культуры и рациональности
Глава 2. Интуиция, язык, логика. Логика культуры и логика познания. Субстанциальная логика европейской культуры
Глава 3. Процессуальная логика арабо-мусульманской культуры
Глава 4. Странничество русской интеллигенции. Славянофильство и западничество
Глава 5. Н. Я. Данилевский: категория «всечеловеческое» и концепция культурно-исторических типов
Глава 6. Ф. М. Достоевский: «всечеловеческое» и всемирная отзывчивость
Глава 7. Классическое евразийство: «всечеловеческий» проект цивилизационного развития России
Заключение
Цитируемая литература
Все отзывы о книге Всечеловеческое vs. общечеловеческое
Отрывок из книги Всечеловеческое vs. общечеловеческое
117Н. Я. Данилевский: категория «всечеловеческое»…и сегодня не способен творить, он способен только пересказывать чужое. Потому что, повторю, главная функ ция верховой, образован-ной части общества — претворять низкое в высокое, и только такое перетворение и является собственно творче ством. Образцы такого творчества мы встретим у русских писателей XIX в., начиная с Пуш-кина; но не встретим их сегодня ни в русской философии, ни в рус-ской литературе. Русские писатели XIX в. и были подлинными твор-цами — но не слой русской интеллигенции того времени, способной не творить, а только брать готовое и пересказывать. Пресловутая «особость» русской интеллигенции, боюсь, состоит именно в этой неспособности к творчеству.Как живое тело стремится затянуть раны и зарубцевать порезы, так и культура пытается преодолеть этот страшный разлад. Появле-ние фигуры Николая Яковлевича Данилевского (1822–1885) — это попытка самоизлечения русской культуры. Первая в нашей интел-лектуальной истории попытка преодолеть смертельное отчуждение между двумя частями культуры. Данилевский выразил, с одной сто-роны, антизападнические настроения, противопоставив себя крылу западников. С другой стороны, он выступил столько же ясно и против славянофилов. Он встал, таким образом, над обоими лагерями. Появ-ление Данилевского — особая стадия в развитии русского самосозна-ния. Значение этого мыслителя и его идей до сих пор по достоин ству не оценено. Что уж говорить, если даже адекватно представить взгля-ды Данилевского мы по большей части не в состоянии или не хотим, выставляя его то славянофилом, то зачинателем теории цивилиза-ций-монад, не сообщающихся друг с другом. Невнимание к стадиям соб ственной мысли — всё та же ребяческая черта русской интелли-генции, до сих пор не повзрослевшей, несмотря на страшный опыт прошлого века. И если русская интеллигенция сохранила главное в себе — приверженность правде, правдолюбие, она должна найти в себе сил...
Смирнов А. В. другие книги автора
С книгой "Всечеловеческое vs. общечеловеческое" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Всечеловеческое vs. общечеловеческое (автор Андрей Смирнов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку