Культура неоднозначности и плюрализма : к другому образу ислама

Краткая аннотация книги "Культура неоднозначности и плюрализма"

На Западе и в Европе после веков религиозных войн в конце концов утвердился образ жизни общества, устраняющий претензии на непогрешимость истины. Совершенно иначе развивались арабско-исламские общества на Ближнем Востоке. До середины XIX-го столетия они были проникнуты культурой высокой толерантности к неоднозначности, которая обеспечивала мирную совместную жизнь людей. Но в последние 150 лет эти общества пережили преображение, приведшее к нетерпимости по отношению ко всем явлениям многозначности и плюрализма. Автор рассматривает историю ислама и эти изменения как реакцию исламских обществ на идеологическое и экономическое доминирование Запада. Он обнаруживает в исламе богатейшие внутренние источники многоголосия, способные обеспечить существование различных норм, без борьбы за исключительность действия собственных ценностей. Автор книги — один из ведущих специалистов по исламу в Европе, профессор арабистики в Вестфальском университете имени Вильгельма (г. Мюнстер, Германия). Томас Бауэр родился в 1961 году. С 2006–2007 гг. — сотрудник Научного Колледжа в г. Берлин. Вышедшая в 2011 г. книга стала одной из самых дискутируемых позиций, вызвавшей интерес и споры как со стороны исламских теологов, так и со стороны светской общественности в Европе и мусульманских странах.

Если рассмотреть все арабское письменное наследство, то бросается в глаза, что, хотя в нем имеется изобилие текстов об эротике и сексе, но в этих текстах отсутствует возбужденность и одержимость, столетиями присутствующие в западных дискуссиях.
Однако в середине XIX века Запад стал достаточно могущественным, чтобы навязать собственные дискусы сексуальности остальному миру. С этого времени в арабском мире (и не только) не существует никаких дискурсов сексуальности, которые бы не выражали прямую реакцию на западный дискурс и не были бы с его участим сформированы.

---

Содержание книги "Культура неоднозначности и плюрализма : к другому образу ислама"

ПРЕДИСЛОВИЕ
Раздел 1. ВВЕДЕНИЕ
Раздел 2. КУЛЬТУРНАЯ НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ
К понятию «культурной неоднозначности»
Неоднозначность в философии, лингвистике и литературоведении
Толерантность к неоднозначности в психологии
Неоднозначность в истории и социологии
Формы культурной неоднозначности в исламе
Раздел 3. ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ РЕЧЬ ВСЕВЫШНЕГО ИНВАРИАНТНОЙ?
Кризисы неоднозначности и ее приручение
Текстовая история Корана согласно Ибн ал-Джазари
История салафизма
Неисчерпаемое многообразие способов чтения Корана
Многообразие как милость
Многообразие как раздражающий фактор
Традиция постмодерна
Раздел 4. ГОВОРИТ ЛИ ВСЕВЫШНИЙ МНОГОЗНАЧНО?
Неисчерпаемость Корана
Теологизация ислама
Раздел 5. РАЗНООБРАЗИЕ МНЕНИЙ — ЭТО БЛАГОДАТЬ
Теория вероятности передачи традиции
Теория вероятности исламского права
Подарок плюрализма
Раздел 6. ИСЛАМИЗАЦИЯ ИСЛАМА
Раздел 7. СЕРЬЕЗНОСТЬ РЕЧИ И ИГРА СЛОВ
Изысканность и набожность
Неоднозначность как клеймо
Испытание неоднозначностью
Раздел 8. НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ УДОВОЛЬСТВИЯ
Навязанный — и парадигмальный — дискурс
Западный секс и его неоднозначности
Многообразие дискурсов на Ближнем Востоке
Секс с претензией на универсальность
Гегемония западного дискурса
Раздел 9. НЕВОЗМУТИМЫЙ ВЗГЛЯД НА МИР
Перспективность ценности
Политика с религией и без нее
Неоднозначность чуждого
Раздел 10. В ПОИСКЕ УВЕРЕННОСТИ
Эпоха исламского скептицизма
Особые пути
ПРИМЕЧАНИЯ