Экономическая мысль
книга

Экономическая мысль

Здесь можно купить книгу "Экономическая мысль " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Том 1. От Античности до Адама Смита

Автор: Мюррей Ротбард

Форматы: PDF

Издательство: Социум

Год: 2020

Место издания: Москва, Челябинск

ISBN: 978-5-91603-727-2 (т. 1). - ISBN 978-5-91603-710-4

Страниц: 614

Артикул: 80092

Электронная книга
389

Краткая аннотация книги "Экономическая мысль"

В двухтомной истории экономической мысли от Античности до середины XIX в., преддверия маржиналистской революции, Мюррей Ротбард описывает развитие представлений о ключевых экономических понятиях — редкости благ, обмене, торговле, полезности, ценности, издержках, цене, деньгах, проценте — и связывающих их экономических законах, а также об экономической политике, постепенно эволюционировавшей от всеохватного государственного регулирования и мелочной регламентации до относительного невмешательства и экономической свободы (laissez faire). Автор не ограничивается, как это часто бывает, пунктирным изложением идей Великих Экономистов, а, восстанавливая живуя ткань истории, знакомит читателей с «второстепенными» фигурами, чей вклад в развитие экономической науки иногда более весом, чем у многих знаменитостей. Ротбард показывает, что экономическая теория — это не постоянно прогрессирующая система взглядов, что она может двигаться и порой движется по зигзагообразной и даже попятной траектории, когда более поздние систематические заблуждения вытесняют более ранние, но правильные парадигмы, тем самым направляя экономическую мысль по ошибочному пути.

Содержание книги "Экономическая мысль "


ВВЕДЕНИЕ
БЛАГОДАРНОСТИ
ГЛАВА 1. ПЕРВЫЕ ФИЛОСОФЫ-ЭКОНОМИСТЫ: ДРЕВНИЕ ГРЕКИ
ГЛАВА 2. ХРИСТИАНСКОЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
ГЛАВА 3. ОТ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ К РЕНЕССАНСУ
ГЛАВА 4. ПОЗДНИЕ ИСПАНСКИЕ СХОЛАСТЫ
ГЛАВА 5. ПРОТЕСТАНТЫ И КАТОЛИКИ
ГЛАВА 6. АБСОЛЮТИСТСКАЯ МЫСЛЬ В ИТАЛИИ И ВО ФРАНЦИИ
ГЛАВА 7. МЕРКАНТИЛИЗМ: НА СЛУЖБЕ У АБСОЛЮТИСТСКОГО ГОСУДАРСТВА
ГЛАВА 8. ФРАНЦУЗСКАЯ МЕРКАНТИЛИСТСКАЯ МЫСЛЬ В XVII СТОЛЕТИИ
ГЛАВА 9. ЛИБЕРАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ НА МЕРКАНТИЛИЗМ ВО ФРАНЦИИ XVII В
ГЛАВА 10. МЕРКАНТИЛИЗМ И СВОБОДА В АНГЛИИ С ЭПОХИ ТЮДОРОВ ДО ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ
ГЛАВА 11. МЕРКАНТИЛИЗМ И СВОБОДА В АНГЛИИ СО ВРЕМЕН ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ ДО 1750 Г
ГЛАВА 12. ОТЕЦ-ОСНОВАТЕЛЬ СОВРЕМЕННОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ: РИЧАРД КАНТИЛЬОН
ГЛАВА 13. ФИЗИОКРАТИЯ ВО ФРАНЦИИ СЕРЕДИНЫ XVIII В
ГЛАВА 14. БЛИСТАТЕЛЬНЫЙ ТЮРГО
ГЛАВА 15. ШОТЛАНДСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
ГЛАВА 16. ПРОСЛАВЛЕННЫЙ АДАМ СМИТ
ГЛАВА 17. РОСТ РЯДОВ ПОСЛЕДОВАТЕЛЕЙ СМИТА
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
УКАЗАТЕЛЬ

Все отзывы о книге Экономическая мысль

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Экономическая мысль

118Глава 4. Поздние испанские схоластытелей итальянских городов-государств, теперь распространялись во все национальные государства Европы. В конечном счете к началу XVII в. абсолютизм восторжествовал по всей Европе. Эту победу, как мы уви-дим ниже, питал начавшийся в XVI в. подъем протестантизма и, чуть позже, секуляризма.4.2. КАРДИНАЛ КАЭТАН: ЛИБЕРАЛЬНЫЙ ТОМИСТПоздняя схоластика была продуктом XVI в. — столетия, которое озна-меновали протестантская Реформация и католическая Контрреформа-ция. Если XIII столетие точно описывается как золотой век схоластиче-ской философии, то XVI столетие было ее серебряным веком — эпохой блистательного возрождения схоластической мысли перед тем, как на-веки сгустилась ночная мгла. Как мы видели выше, в XIV—XV вв. воз-ник номинализм, и произошло, как минимум, ослабление представле-ния о разумном и объективном природном законе, включающем в себя естественно-правовую этику, который можно открыть человеческим ра-зумом. В XVI в. наблюдалось возрождение томизма, которое возглавил один из величайших клириков своего времени — Томас де Вио, карди-нал Каэтан (1468—1534).Кардинал Каэтан был не только виднейшим философом-томистом и теологом своего времени. Он был, кроме того, итальянским доминикан-цем и стал генералом своего ордена в 1508 г. Один из кардиналов рим-ской церкви, он был у папы излюбленным защитником веры в спорах со знаменитым основателем протестантизма Мартином Лютером. В сво-ем «Комментарии» к «Сумме теологии» Фомы Аквинского Каэтан, раз-умеется, подтвердил стандартное схоластическое представление о том, что справедливая цена есть обычная цена рынка, отражающая оценку покупателей, и считал, что цена будет колебаться при изменении спро-са и предложения. Пытаясь очистить схоластическую экономическую доктрину от всяческих следов опирающейся на общественное положе-ние теории Лангенштейна, Каэтан пошел дальше и подверг критике Фо-му Аквинского за то, что тот порицал накопление богатства вне рамок чьего-либо статуса как грех сребр...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Экономическая мысль (автор Мюррей Ротбард)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!