Национальный миф в художественной литературе

книга

Национальный миф в художественной литературе

Здесь можно купить книгу "Национальный миф в художественной литературе " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Лилия Хабибуллина, Татьяна Бреева

Форматы: PDF

Издательство: ФЛИНТА

Год: 2019

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9765-4045-3

Страниц: 500

Артикул: 81378

Электронная книга

500 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Национальный миф в художественной литературе"

Данная работа представляет собой научное исследование проблемы национального мифа в литературе. Авторы определяют понятие «национальный миф» и прослеживают стадии формирования его компонентов, оформления и дальнейших процессов демифологизации и ремифологизации, приходя к выводу о динамичной природе национального мифа. Монография представляет собой дополненное и переработанное издание книги: Бреева Т.Н., Хабибуллина Л.Ф. Национальный миф в русской и английской литературе. Казань: РИЦ «Школа», 2009. Издание рассчитано на специалистов-филологов, преподавателей, аспирантов и студентов филологических факультетов. Может быть использовано в качестве пособия по спецкурсу для специалистов и магистров филологии.

Содержание

Содержание книги "Национальный миф в художественной литературе "

ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. СТАНОВЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ САМОИДЕНТИФИКАЦИИ В РАМКАХ ИМПЕРСКОГО МИФА
1.1. Формирование образа национального «мы» в литературе
1.2. Формирование представления о «другом» в русской и английской литературе
Глава 2. ОФОРМЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОЙ КОНЦЕПТОСФЕРЫ В ЛИТЕРАТУРЕ
2.1. Проблема национального характера и образа жизни
2.2. Образ европейского «другого»
2.3. Становление колониального дискурса в русской и английской литературе
2.4. Процесс национализации пространства в литературе
Глава 3. НАЦИОНАЛЬНЫЙ МИФ И ЕГО ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ В ЛИТЕРАТУРЕ XX ВЕКА
Глава 4. НАЦИОНАЛЬНЫЙ МИФ В КОНТЕКСТЕ ИДЕОЛОГИИ
4.1. Идеологическое и национальное в русской литературе 30—80-х годов XX века
4.2. Мессианская модель как концептуальное ядро новой версии английского национального мифа
Глава 5. СТРАТЕГИИ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ НАЦИОНАЛЬНОГО МИФА В ЛИТЕРАТУРЕ РУБЕЖА XX—XXI ВЕКОВ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Отзывы

Все отзывы о книге Национальный миф в художественной литературе

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Национальный миф в художественной литературе

102показывает собою только то, что есть в народе налицо в настоящем его положении. Национальность, напротив, заключает в себе не только то, что было и есть, но что будет или может быть”»1.Следствием подобного разведения «народного» и «националь-ного» становится нетождественность русского образа жизни и рус-ского национального характера. Образ русского существования пред-ставляет собой систему стереотипных примет, реконструирующих картину патриархального бытия, лишенную собственно националь-ного содержания. Свидетельством этого может служить сближение основных характеристик жизни героев в повести Н.В. Гоголя «Старо-светские помещики» и в романе И.А. Гончарова «Обломов», причем и в том и в другом случае автор подчеркивает национальную типи-зацию образа жизни своих героев2. Разность национального контек-ста нивелируется структурированием патриархального бытия посред-ством эпической («Обломов»)3 или идиллической («Старосветские поме- 1 Малинова О.Ю. Традиционалистская и прогрессистская модели национальной идентичности в общественно-политических дискуссиях 1830—1840-х гг. в России. URL: http://conservatism.narod.ru/juni/malinova.doc2 «По ним можно было, казалось, читать всю жизнь их, ясную, спокойную жизнь, которую вели старые национальные, простосердечные и вместе богатые фамилии, всегда составляющие противоположность тем низким малороссиянам, которые выди-раются из дегтярей, торгашей, наполняют, как саранча, палаты и присутственные места, дерут последнюю копейку со своих же земляков, наводняют Петербург ябед-никами, наживают наконец капитал и торжественно прибавляют к фамилии своей, оканчивающейся на “о”, слог “въ”. Нет, они не были похожи на эти презренные и жалкие творения, так же как и все малороссийские старинные и коренные фамилии» (Гоголь Н.В. Старосветские помещики // Гоголь Н.В. Повести. М.: Детская литера-тура, 1972. С. 90).3 В этом смысле примечательным становится упоминание в романе моделей, определяющих сознание Обломова и др...

С книгой "Национальный миф в художественной литературе" читают