книга

Толпа, массы, политика : историко-философский очерк

Здесь можно купить книгу "Толпа, массы, политика : историко-философский очерк" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Мария Хевеши

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2001

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-02045-3

Страниц: 275

Артикул: 45271

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Толпа, массы, политика"

Книга посвящена исследованию таких понятий как «толпа», «массы» и их роли в процессе исторического развития. Показывается, что социальная философия на протяжении всей своей истории занималась не только исследованием проблем личности, индивида, но и этих субъектов исторического процесса. Речь идет о поведении масс и тех факторах, которые определяют это поведение. Подход автора связан с раскрытием того, что природа социальных конфликтов не ограничивается наличием в обществе различных материальных интересов тех или иных групп и слоев, но определяется также поведением масс, на которое оказывают весьма важное воздействие многочисленные иррациональные моменты. Книга адресована специалистам в области истории философии, истории политических учений, политикам и политологам, а также всем, интересующимся проблемами взаимосвязи социальной философии и политики.

Содержание

Содержание книги "Толпа, массы, политика : историко-философский очерк"

Введение
Глава первая. Невежество толпы и ее просвещение
Трактовка масс в античности и Возрождении
Просветительство и его вера в разум масс
Идеи просвещения народных масс в немецкой классической философии и в марксизме
Глава вторая. Толпа и ее иррациональность
Оценка толпы Шопенгауэром и Ницше
Исследование толпы как единого образования (Лебон)
Толпа и публика (Тард)
Глава третья. Трактовка народа в русской общественно-политической мысли XIX – начала XX века
Трактовка народа славянофилами и западниками
Народничество
Первые попытки осмысления революции 1905 года
Народные массы и Октябрьская революция
Глава четвертая. Социальные катаклизмы и трактовка масс в первой половине XX века
Становление «массового общества» в трактовке социально-философской мысли начала века
«Восстание масс» Ортега-и-Гассета
Анализ фашизма и социализма в 30–40-е годы
Глава пятая. Массовое общество. Трактовка масс в социальной философии второй половины XX века
Массофикация социальных процессов
Тоталитаризм и массы (Х.Арендт)
Вожди и методы их воздействия на массы
Трактовка свободы и ее восприятия массами (Э.Фромм)
Проблемы масс и вождей в работах Э.Канетти и С.Московичи
Вместо заключения
Библиография
Примечания

Отзывы

Все отзывы о книге Толпа, массы, политика : историко-философский очерк

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Толпа, массы, политика : историко-философский очерк

45которой основа мира лишена разума, что если он и имеет место, то не играет первостепенной роли. Известно, что уже Шопен-гауэр таинственной первоосновой бытия провозглашает волю. Этот мир предстает как арена, на которой замученные и запу-ганные существа постоянно истребляют друг друга. Преобла-дающей формой жизни у него выступает страдание, которое коренится в самой воле к жизни. Он весьма отрицательно от-носится к среднему человеку, а масса человечества трактуется как исполненная чувствами ненависти и зависти. Шопенгауэр пренебрежительно относится к большинству общества, которое рассматривается им как порочное. Идеалом для него является отшельник, который по самой своей сути противостоит массе. «Правление толпы» для Шопенгауэра ненавистно, тем более, что часто оно проникнуто неприемлемым для него национа-лизмом. Но наиболее ярким выразителем бунта против масс быт, конечно, Ницше. Он один из первый обращает внимание на то, что масса начинает в обществе приобретать главенствующее значение. Ницше выступает с яркой и резкой критикой «омас-совления» общества, выражающегося в том, что верх начинает брать посредственность, толпа, люди – стадо, рабы, принуж-дающие человека отказываться от своего «Я». Его враги – обыденность, филистерство, мещанство жизни, при котором человек хочет жить только в стаде. Ницше не приемлет совре-менное ему общество, предстающее у него в виде хаоса. Оно выступает как скопище индивидов, которое в отличие от жи-

С книгой "Толпа, массы, политика" читают