книга

Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда

Здесь можно купить книгу "Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Выпуск 3

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9540-0099-3

Страниц: 248

Артикул: 45297

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда"

Третий выпуск ежегодника сектора эстетики содержит традиционные разделы по теории и истории эстетической мысли, материалы по философии искусства и «живой эстетике». В теоретическом разделе, исследуются некоторые современные тенденции формирования эстетической теории, заостряется внимание на основных проблемах классической эстетики, нон-классики и виртуалистики, анализируется эстетический ракурс глобализаторских процессов в современной России, поднимаются вопросы о метафизических аспектах эстетического сознания, рассматриваются новые подходы к проблеме художественной формы. В историческом разделе публикуются новые исследования по эстетике Шеллинга, Александра Бенуа и теоретическим взглядам обэриутов. В разделе «Живая эстетика» показана панорама художественной жизни Европы начала нового столетия.

Содержание

Содержание книги "Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда "

ЭСТЕТИКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
В.В. Бычков. К проблеме метафизики эстетического опыта
Н.Б. Маньковская. Глобализация a la russe: художественно-эстетический ракурс
В.И. Самохвалова. И вновь к вопросу о форме
ИСТОРИЯ ЭСТЕТИКИ
Н.А. Кормин. Поздний Шеллинг: эстетика как философия творения
Л.С. Бычкова. Эстетика Александра Бенуа
Д.Л. Шукуров. Иероглифическое слово в дискурсе ОБЭРИУ
В.В. Бычков. В лучах «Омеги» (фрагмент из рукописи книги «Художественный Апокалипсис Культуры»)
ЖИВАЯ ЭСТЕТИКА
В.В. Бычков. Паломничество по Европе нового тысячелетия с Йозефом Бойсом
VARIA
А.Н. Липов. Биологические истоки красоты
Т.А. Сычева. Кинематограф ХХ века в киноэстетике Жиля Делёза

Отзывы

Все отзывы о книге Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда

Н.А. Кормин 85 хозаветных предначертаний его эстетического образа, Шеллинг подчеркивает: «Что бы мы ни думали об облике Иисуса и осо-бенно о чертах его лица (причем в любом случае пришлось бы учитывать различные виды красоты, которые латиняне разли-чают словами pulcher, venustus, formosus...), из его внешности должно было бы явствовать, что в основе его телесности лежит нечто не от этого мира. В этой связи мне кажется, что в скульп-туре и живописи истинный идеал Христа еще не нашел своего отображения»6. Интерпретируя начало первой главы Евангелия от Иоанна, Шеллинг считает, что, говоря об участии Логоса в творении, апостол вынужден возвратиться к указанию на Его божественный исток. Предваряя свои рассуждения о демиурги-ческих потенциях, которые соединяются всеединым Духом до неразличимого состояния (Дух в-себе-сущий как способность быть, для-себя-сущий как необходимость быть и у-себя сущий как долженствование), о функции Слова в творении, философ полагает, что «в творении оно было только у Бога (как потенция), но не было Богом»7 . Речь, следовательно, идет о некой невизу-альной визуальности, печать которой лежит на всем мире. Но то, что Бог вообще связался с этим миром, не является ли это, вопрошает немецкий философ, свидетельством боже-ственного безумия. В сущности, речь идет о творении как о мировом искусстве, видом которого является и человек в своем первом бытии, т.е. существо, непосредственно выходящее из творения, обладающее основой творения как возможностью. С созданием человека «творение было завершено, однако по-ставлено на подвижную основу — на владеющее самим собой существо. И если мы окинем взором все до сих пор пройден-ные моменты, то вынуждены будем сказать, что сам Бог как бы неудержимо пробивается к этому миру, благодаря которому он только и имеет все бытие совершенно вдали от себя, в котором он обладает свободным от себя миром, поистине вне Его сущим творением»8 . Итак, речь фактически идет о творении как онтологичес-ком творчестве, о создании та...

С книгой "Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда" читают