Образ Казани в национальной литературе

Здесь можно купить книгу "Образ Казани в национальной литературе " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Адиля Забирова, Рамиль Шаряфетдинов

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2021

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4499-2723-1

Страниц: 92

Артикул: 92716

Печатная книга

593 ₽

Купить

Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 20.12.2024

Электронная книга

138 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Образ Казани в национальной литературе"

В монографии в обобщенном и систематизированном виде представлен образ Казани в творчестве татарских поэтов и писателей начала и середины XX века и современности, таких как Г. Тукай, Ф. Амирхан, Г. Ибрагимов, М. Джалиль, Р. Харис и Г. Яхина. Авторы уделяют внимание обращению татарских классиков и современных авторов, в том числе пишущих на русском языке, к образу города, структурируя его значения. При сопоставлении творчества поэтов и прозаиков сделаны выводы, что образ Казани приобретает значения родной земли и дома, особого национально-культурного пространства, места событий и отражения реальностей эпох, синтеза многовековых традиций и современных тенденций. Монография предназначена студентам-филологам педагогических и классических университетов, магистрантам, аспирантам, преподавателям, а также всем, кто занимается проблемами изучения литературы народов России и истории татарской литературы.

Содержание

Содержание книги "Образ Казани в национальной литературе "

Введение
Глава I. Отображение образа города Казани в художественной литературе и литературоведении
Глава II. Образ Казани в системе культурных воззрений татарских поэтов XX века
2.1. Казань как социально-культурный феномен начала XX века в творчестве Г. Тукая (1886–1913)
2.2. Городские реалии Казани середины XX века в произведениях поэта-героя М. Джалиля (1906–1943)
2.3. Казань начала XX века в жизни и творчестве Рената Хариса (1941 г. р.)
Глава III. Обращение к образу Казани в татарской прозе XX века
3.1. Поэтика урбанизма малой прозы начала XX века Ф. Амирхана (1886–1926)
3.2. Изображение образа Казани как способ достоверного представления действительности в произведениях Г. Ибрагимова (1887–1936)
3.3. Изображение татарской столицы в современном романе Г. Яхиной «Зулейха открывает глаза»
Заключение
Список использованной литературы и источников
Приложения
Об авторах

Отзывы

Все отзывы о книге Образ Казани в национальной литературе

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Образ Казани в национальной литературе

44 оригинальную стихотворную форму, содержащую лирические отступления, внутренние монологи, размышления и пережи-вания героев. В своих стихах, поэмах и многочисленных лите-ратурно-критических произведениях поэт размышляет об исторической жизни татарского народа, месте человеческой личности в жизни, ее отношениях с природой, обществом, властью, преемственности поколений, выражает свой фило-софский и гражданский взгляд на нравственные, духовные, общественные явления современности. Город, где граничат Запад и Восток, соседствуют новое и старое — Казань с многовековой историей — источник вдох-новения Рената Хариса: «Казан буйлап тарих адымнары… / Йөрәгемдә бөек яңгыраш: / Адымыңны безгә кушыйм дисәң, / Ил хакына бүген ян, көрәш!» («в Казани звучат шаги истории / и сердце отзвук отдает / если хочешь шаги объединить / За страну волнуйся и борись»134). Казань, Татарстан для поэта — это, в первую очередь, родина татарского народа, дух и сила: «Татар иле Татарстан, / Син яңадан калыктың. / Син — рухы, көче, намусы, / Татар дигән халыкны!» («Страна татар Татар-стан / Ты снова вошла / Ты — дух, сила, честь / Татарского народа»135). Родной для поэта город олицетворяет в его произведе-ниях реальное и вымышленное. Так, в поэме «Клятвенная чаша» («Ант суы», 1997) главный герой — житель Казани — совершает путешествие во времени-из настоящего в историче-ское прошлое. Становясь ветром, булгарским гонцом, он обра-щается к русскому князю, тем самым, автор обращает внимание читателей на многовековую дружбу двух народов. В произведении автор использует имена собственные как для указания на географическое положение-город Казань, так и символизируя ее духовную свободу и широту: «Таш ташладым мин Иделгә / Һәм, табигый, таш батты» («Бросил камешек я в Волгу / И, естественно, камешек утонул»136). 134 Саф...

С книгой "Образ Казани в национальной литературе" читают