Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах (на примере черкесов России и Турции)

книга

Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах (на примере черкесов России и Турции)

Здесь можно купить книгу "Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах (на примере черкесов России и Турции) " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Вероника Цибенко, Сергей Цибенко

Форматы: PDF

Издательство: Весь Мир

Год: 2021

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7777-0867-0

Страниц: 208

Артикул: 93767

Электронная книга

400 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах (на примере черкесов России и Турции)"

В книге показаны значимость, масштаб и вариативность технологий национальной мобилизации для современного нациестроительства и проанализирована их успешность в многосоставных обществах с этнокультурной сегментацией, к которым относят Россию и Турцию. В книге рассмотрены различные символические и сетевые технологии, посредством которых российские и турецкие черкесы (черкесы «исторической родины» и «диаспоры») развивают широкий набор конкурирующих национальных проектов. Выводы, сделанные авторами в отношении черкесской этнонациональной мобилизации, применимы и к другим недоминантным этническим группам в России и за рубежом и могут быть использованы для целей государственного нациестроительства, обеспечения государственной системы мониторинга в сфере межнациональных и межконфессиональных отношений и раннего предупреждения конфликтных ситуаций.

Содержание

Содержание книги "Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах (на примере черкесов России и Турции) "

Введение
Россия и Турция как многосоставные общества
Мобилизация в контексте нациестроительства
Специфика национальной мобилизации
Типы национальной мобилизации
Диаспоральный аспект национальной мобилизации
Социально-политические технологии
Мобилизация ресурсов и идеологические технологии
Мобилизационные и сетевые технологии
Национальная мобилизация черкесов
Особенности символической политики
Технология построения национального мифа
Технология ритуализации и мемориализации
Технология конструирования национальной символики
Технология изобретения национальных традиций
Технология построения национальной сети
Интернет-технологии национальной мобилизации
Сетевые технологии мобилизационного вовлечения
Технологии сетевой мобилизации в многосоставном обществе
Заключение
Библиография

Отзывы

Все отзывы о книге Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах (на примере черкесов России и Турции)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах (на примере черкесов России и Турции)

ская нация без гражданства в соответствующей политии и какой,если не этнической, может быть общность, которая свои «глобальные возможности» направляет на защиту интересов своейармянской, т.е. этнически определяемой, страныпроисхождения. В любом случае для оценки концепта «транснациональнойдиаспоральной нации» требуется уточнить, вопервых, понятиедиаспоры; вовторых, смысл ее «транснациональности».Тезис Галстяна о том, что «транснациональные политическиенации могут сформировать только малые народы и страны»124,имеет в основе традиционный концепт диаспоры, поскольку термин «диаспора» применялся только к общепризнанным народамрассеяния, среди которых, помимо евреев и цыган, упоминаютсяи армяне125. Впрочем, большинство исследователей считают такое понятие диаспоры устаревшим и включают в него – с учетомсовременных глобальных тенденций – представителей любых народов.В современных представлениях о диаспоре есть две крайниетрактовки данного феномена. В широком смысле диаспорамисчитают любые этнические группы, по какимлибо причинампроживающие за пределами страны своего происхождения126.По справедливому замечанию Тишкова, эта позиция «фактически не делает различий между иммигрантами, экспатриантами,беженцами, гастарбайтерами и даже включает старожильческиеи интегрированные этнические общины»127. Однако сам Тишков, по мнению ряда авторов128, впадает в другую крайность,отказывая в праве на диаспоральный статус этническим сообществам, лишенным националистических амбиций, хотя и поддерживающим сеть взаимоотношений с исторической родиной ис этническими родственниками в других странах.Так, по утверждению Тишкова, диаспора «как политическийпроект и жизненная ситуация выполняет особую по сравнениюс этничностью миссию. Это – политическая миссия служения,Технологии этнонациональной мобилизации...52124Галстян А.Армяне...125Попков В.Д.«Классические» диаспоры: к вопросу о дефиниции термина //Диаспоры. 2002. № 1. С. 7.126Попков В.Д.Феномен этнических диаспор. М., 2003.127Тишков В.А.Рекв...

С книгой "Технологии этнонациональной мобилизации в многосоставных обществах (на примере черкесов России и Турции)" читают