Сад Идущего
книга

Сад Идущего

Книга 5. Круг 1

Автор: Олег Чеглаков

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Скифия

Год: 2020

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-00025-204-8

Страниц: 164

Артикул: 98139

Электронная книга
248

Краткая аннотация книги "Сад Идущего"

Книга записей одного из деятелей Рериховского движения О. Н. Чеглакова «Сияние Огненной Любви» из серии «Симфония Жизни» является необходимым и важнейшим опытом получения Знаний, полученных путём взаимодействия с Учителями человечества, их учениками, а также извлечения Знаний из созданных Ими особых Хранилищ. Книга предназначена для узкого круга читателей, из числа тех, кто практически привносит Учение Живой Этики в жизнь и стремится стать Агни Йогом.

Содержание книги "Сад Идущего"


ПРИКАСАНИЕ К ВНУТРЕННЕМУ…
ПРЕДИСЛОВИЕ
СИМФОНИЯ ЖИЗНИ. СИЯНИЕ ОГНЕННОЙ ЛЮБВИ

Все отзывы о книге Сад Идущего

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Сад Идущего

30у духа человеческого подчинённое положение, экономика ста-ла бы орудием совершенствования для человека, а не орудием закабаления и закрепощения.20.04.201035. Ять — осознание собственного «Я» в единстве с ТО, Беспредельностью. Именно потому в русском языке так мно-го действий, направляющих на осознание единства. Понять, принять, стоять, выполнять. Но существует и множество гла-голов, означающих действия, с окончанием -ать, -ить, -еть, -оть, -есть, -ость. В этих перечислениях наше «Я» сокрыто и как бы отсутствует. Но не следует полагать, что его нет. «Я» незримо присутствует опосредованно во взаимосвязи «о» или в единстве всего естества «е», или в мысли осознанной «а». 21.04.201036. Безвыходных ситуаций не бывает, и чувство безысход-ности не знакомо утверждённым сотрудникам Сил Света. Так утверждали и утверждают Учителя человечества. Но кто-то скажет, а как же тогда они не могли избежать смерти, когда в ненависти к подвигам и свершениям в Благих делах их сажа-ли в темницы, сжигали, четвертовали, оскорбляли, навешива-ли ярлыки и всячески поносили? Легко нам, современникам, вполне оценившим их подвиги. Но каково было им, оклеве-танным, когда общественное мнение соглашалось с мнением клеветников. Могло ведь показаться, что всё человечество разумно, и только они, подвижники, тронулись в уме, если всё человечество против них. Какую же глубокую веру необ-ходимо было иметь в силу и поддержку Иерархии, когда, даже как бы оставленные, они шли на сознательную мученическую смерть! Не потерять веру в то, что даже такая мученическая смерть может быть спасением, что жизнь беспредельна и что только неимоверные усилия в напряжении последних сил, в несломимой вере и постоянной преданности куют сознание подлинного бессмертия, — таковы задачи вставших на труд-нейший путь испытания. Но и после свершения подвига, при новом воплощении совершается новый подвиг в других, и, воз-можно, даже более трудных, условиях. И не обязательно, чтобы