До и после современности
Здесь можно купить книгу "До и после современности " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-89826-677-6
Страниц: 241
Артикул: 98210
Возрастная маркировка: 12+
Краткая аннотация книги "До и после современности"
Современный мир в условиях растущей автоматизации и роботизации превращается в «мир без работы». Пролетариат уступает место прекариату, а для обеспечения потребления реализуется концепция безусловного базового дохода. Формирующееся «рентное общество» по соотношению трудовой и досуговой деятельности напоминает доаграрный социум охотников и собирателей, чьим главным занятием был не труд, а разнообразные формы общения. Разворачивающийся процесс объединения труда делает цифровую экономику аналогом архаической: в обеих практики хранения, накопления и наследования минимизированы в силу высокой мобильности населения. Но речь не только об экономике: общество, личность, мышление сегодня претерпевают изменения, приводящие их в состояние, аналогичное существовавшему до неолитической революции. Наметившиеся тренды ретрайбализации, реномадизации и ремифологизации заставляют задуматься о нынешнем направлении социального развития: не станет ли то, что придет после «конца истории», подобием того, что было до ее начала? Для социологов, культурологов, историков, философов.
Содержание книги "До и после современности "
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Труд , досуг, социальность
Человек труда
Труд человека
Работа и роботы
К чему ведет гибкая занятость
Цивилизация досуга
Общество ренты
Жизнь без труда
Отношение к труду в доиндустриальный период
Естественный образ жизни
Общество первоначального изобилия
Человек-охотник
Питание и здоровье: фуражеры vs земледельцы
Неолитическая эволюция
Не принявшие данайских даров
В саду Эдема
Естественная социальность
Примечания
Глава 2. Вещи, собственность, мобильность
Производство, недопроизводство и перепроизводство
Владение vs пользование: текущие тенденции
Чем меньше, тем лучше
Demand sharing, tolerated scrounging, gift economy
Фуражеры и собственность
Исторический (неисторический) номадизм
Детали и нюансы
Фуражерская мобильность
Постиндустриальная мобильность
Ковидные коррективы
Примечания
Глава 3. Общество, индивид, мышление
От диктанта к дистанту
Все течет
Вещи и отношения, сети и потоки
Фуражерская социальность
Общество, общность, личность
Неиндивидуированная индивидуальность архаики
Дивиды не индивиды
Неприличная личность
[Ре]Архаизация
Специфика мифологического мышления
Постсовременная ремифологизация
Примечания
Глава 4. Темпора льность, историзм, презентизм
История и миф
Социальное время
Индустриальная темпоральность
Историзм модерна
Доисторическая динамика
Безвременное настоящее архаики
Постиндустриальная темпоральность: презентизм постмодерна
Примечания
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Все отзывы о книге До и после современности
Отрывок из книги До и после современности
19дет к размыванию границ «между рабочим местом, домом и общественными местами»52. Постоянно пребывая на связи, человек занимается домашними делами на работе и работает дома53, причем весь его день (а то и часть ночи) фактически является рабочим. По словам е.М. Шульман, «то, что люди перестанут ходить на работу, парадоксальным образом озна-чает, что они будут работать все время. Разговоры о сокра-щении рабочего дня до четырех дней в неделю и шести ча-сов в день – это попытки мыслить в терминах и категориях XX века»54. В то же время верно и противоположное – ведь работник весь день остается дома; суть в том, что труд, потре-бление, учеба, досуг сливаются воедино55 или, лучше сказать, диффундируют друг в друга, так что все труднее понять, где/когда в пространственно-временном отношении заканчива-ется одно и начинается другое.Цивилизация досугаТруд и досуг в последнее время являют собой картину углубляющегося взаимопроникновения не только в хроно-топическом, но и в содержательно-сущностном отношении, вследствие чего высказываются предположения, что на сме-ну «цивилизации труда» идет своего рода «цивилизация до-суга»56. Контаминация реалий стимулирует к дефиниции универсалий – слияние досуга с трудом, а труда с досугом побуждает исследователей к новым определениям и пере-определениям понятий. Так, е.М. Клюско отмечает, что «до-суг» сегодня понимается не как остаток времени от работы, а как «неработа» – деятельность, осуществляемая «ради нее самой», не связанная «с зарабатыванием средств к существо-ванию»57. По мнению о.В. Понукалиной, в обществе потре-бления сама дихотомия труд – досуг размывается в силу того, что последний служит «целям заполнения потреблением непроизводственного времени» и тем самым становится не-обходимым «звеном процесса производства-потребления»58. В.е. золотухин указывает, что трудовая и свободная деятель-ность различаются контекстуально, совпадая предметн...
Шипилов А. В. другие книги автора
С книгой "До и после современности" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "До и после современности (автор Андрей Шипилов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку