Моральное воспитание
Здесь можно купить книгу "Моральное воспитание " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Автор: Эмиль Давид Дюркгейм
Форматы: PDF
Серия: Социальная теория
Издательство: Издательский дом Высшей школы экономики
Год: 2021
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-7598-2530-2 (в пер.). – ISBN 978-5-7598-2409-1 (e-book)
Страниц: 456
Артикул: 101239
Возрастная маркировка: 16+
Краткая аннотация книги "Моральное воспитание"
В книге публикуется курс лекций классика французской и мировой социологии Эмиля Дюркгейма (1858–1917), который читался им в университетах Бордо и Парижа. Это один из важнейших текстов Дюркгейма, посвященных морально-педагогической проблематике. Впервые курс лекций был издан во Франции в 1925 г. и получил мировое признание и широкую известность. На русском языке книга целиком издается впервые и сопровождается вступительной статьей и примечаниями. Издание адресовано социологам, философам, педагогам, а также широкому кругу читателей, так или иначе соприкасающихся с вопросами общественной морали, воспитания и образования.
Содержание книги "Моральное воспитание "
Александр Гофман. Социология морали Эмиля Дюркгейма: Истоки, принципы, значение. Вступительная статья
Поль Фоконне. Предисловие
Лекция первая. Введение. Светская мораль
Часть первая. Элементы морали
Лекция вторая. Первый элемент морали. Дух дисциплины
Лекция третья. Дух дисциплины (продолжение)
Лекция четвертая. Дух дисциплины (окончание). Второй элемент морали: привязанность к социальным группам
Лекция пятая. Второй элемент морали: привязанность к социальным группам (продолжение)
Лекция шестая. Второй элемент морали: привязанность к социальным группам (окончание). Взаимосвязь и единство двух элементов
Лекция седьмая. Выводы относительно двух первых элементов морали. Третий элемент: автономия воли
Лекция восьмая. Третий элемент морали: автономия воли (окончание)
Часть вторая. Как сформировать у ребенка элементы морали
I. Дух дисциплины
Лекция девятая. Дисциплина и психология ребенка
Лекция десятая. Школьная дисциплина
Лекция одиннадцатая. Школьное наказание
Лекция двенадцатая. Школьное наказание (продолжение)
Лекция тринадцатая. Школьное наказание (окончание). Вознаграждения
II. Привязанность к социальным группам
Лекция четырнадцатая. Альтруизм ребенка
Лекция пятнадцатая. Влияние школьной среды
Лекция шестнадцатая. Влияние школьной среды (окончание). Преподавание наук
Лекция семнадцатая. Преподавание наук (окончание)
Лекция восемнадцатая. Эстетическая культура. Преподавание истории
Все отзывы о книге Моральное воспитание
Отрывок из книги Моральное воспитание
л е к ц и я т р е т ь я . д у х д и с ц и п л и н ы ( п р о д о л ж е н и е ) 151с которым надо мириться, так как оно неизбежно, но ко-торое нужно стремиться сводить к минимуму. И в самом деле, разве дисциплина, любая дисциплина, не является, по сути, тормозом, ограничением деятельности челове-ка? Но ограничивать, тормозить — значит отвергать суще-ствование, мешать ему — значит, следовательно, отчасти разрушать его, а всякое разрушение плохо. Если жизнь хо-роша, как может быть хорошо, чтобы ее сдерживали, стес-няли, устанавливали границы, которые бы она не могла преодолеть? А если жизнь не хороша, то что может иметь ценность в этом мире? Ведь быть — значит действовать, значит жить, а всякое умаление жизни — это умаление бытия. Кто говорит о дисциплине, говорит о принужде-нии, неважно, материальном или моральном. Но разве всякое принуждение не является по определению наси-лием над природой вещей? Именно исходя из этих сооб-ражений, уже Бентам видел в любом законе зло, которое можно терпеть, которое может быть оправдано только в том случае, когда оно жизненно необходимо. Поскольку в действительности индивидуальные деятельности, разви-ваясь, сталкиваются, а сталкиваясь, рискуют оказаться в состоянии войны, необходимо обозначать справедливые границы, которые они не могут переступить; но это огра-ничение само по себе содержит нечто анормальное. Для Бентама мораль, как и законодательство, есть своего рода патология. Большинство ортодоксальных экономистов го-ворит на том же языке. И несомненно под влиянием того же чувства, начиная с Сен-Симона, величайшие теорети-ки социализма допускали в качестве возможного и жела-тельного такое общество, в котором всякая регламента-ция будет исключена. Идея авторитета, более высокого, чем жизнь, и устанавливающего для нее законы, казалась им пережитком прошлого, предрассудком, который не должен сохраниться. Жизни самой надлежит создавать за-кон для самой себя. Ничто не может быть вне ее и над ней.
другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
С книгой "Моральное воспитание" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Моральное воспитание (автор Эмиль Давид Дюркгейм)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку