Католицизм и протестантизм, рассматриваемые в их происхождении и развитии

книга

Католицизм и протестантизм, рассматриваемые в их происхождении и развитии

Здесь можно купить книгу "Католицизм и протестантизм, рассматриваемые в их происхождении и развитии " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Афанас Кокрель

Форматы: PDF

Издательство: Типография Бера и Германа

Год: 1866

Место издания: Лейпциг

ISBN: 978-5-4460-0331-0

Страниц: 59

Артикул: 39761

Электронная книга

30 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Католицизм и протестантизм, рассматриваемые в их происхождении и развитии"

Религиозная литература начала XX века.

Отзывы

Все отзывы о книге Католицизм и протестантизм, рассматриваемые в их происхождении и развитии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Католицизм и протестантизм, рассматриваемые в их происхождении и развитии

27обрядовъ, сообщающихъ, подобии древнимъ мистершмъ, особую благодать присутствующим^“ (Rel. de la Gr., t. II p. 302). Древше веровали, что присутствие у мистерш сообщало человеку особое благочестю, точно также какъ и теперь присутствуя у обедни, христшнинъ веруетъ, что проникается известною благодатью нераздельно соприсутствующею въ этомъ высочайше святомъ акте, въ которомъ человекъ участвуешь духовно. Литурпя есть и болгье -этого, какъ будемъ вскорости иметь случай показать; мы вовсе не утверждаемъ, что она только это и есть, но что она въ особенности имеетъ это значете.Во время святой Недели, и въ особенности въ св. Пятницу и въ день Пасхи, празднуется еще слу- жеше, состоящее въ пеши разными личностями, и въ которомъ представляются все сцены суда и страстей Спасителя, — одне поютъ слова: „Распни его, распни его!“ Д рупя отвечаютъ: „Я не нахожу въ немъ вины.“ Когда наконецъ настаетъ эфакъ, церкви, запертыя отъ дневнаго света, освещаются одними восковыми свечами, въ воспоминаше мрака распрост- ранившагося по всей 1удеи во время смерти Спасителя. За темъ слЬдуетъ погребальная процесса; Христа несутъ ко гробу, т. е. берутъ опреснокъ съ главиаго престола и спускаются съ нимъ въ подземную капеллу. Наконецъ, въ Воскресенье, настаетъ великая радость, это — исхож дете Христа изъ гроба; все отправляются съ. болынимъ торжествомъ за опре- сиокомъ, и приносят7> его снова на олтарь, блестяще освещенный. Это — церемоши совершенно схожш съ мистершми язычниковъ.Но и более того: литурпя есть не только пред- ставлеше смерти Спасителя; но, по у ч ет ю римской Церкви, она есть действительное возобновлен^ жертвы 1исуса Христа.Здесь долженъ я указать, между существенными свойствами римскаго населешя, имевшаго столь огромное вл1яте на католицизмт3,— на третью черту,...

С книгой "Католицизм и протестантизм, рассматриваемые в их происхождении и развитии" читают