Раскол русской Церкви в середине XVII в.

книга

Раскол русской Церкви в середине XVII в.

Здесь можно купить книгу "Раскол русской Церкви в середине XVII в. " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: А. Крамер

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2010

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-91419-452-6

Страниц: 367

Артикул: 39794

Электронная книга

368 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Раскол русской Церкви в середине XVII в."

Книга А. В. Крамера «Причины, начало и последствия раскола русской Церкви в середине XVII в.» была издана в 2005 году. Ее содержание точно соответствует названию. Наибольший интерес в ней вызывают размышления автора о последствиях раскола. Многие из этих последствий не ушли в прошлое и участвуют в формировании образа жизни в России и в наше время, что должно быть небезразлично всем русским людям. Второе издание расширено и дополнено многими эпизодами и двумя отдельными главами.

Содержание

Содержание книги "Раскол русской Церкви в середине XVII в. "

О расколе Русской Церкви и его последствиях
От автора
1. Патриаршество Иосифа
2. Греческие иерархи – учители и милостынесбиратели
3. Царь Алексей Михайлович и его внешнеполитическая программа
4. Начало реформы
5. Путешествия русских клириков на греко-язычный Восток и их впечатления о греческой Церкви
6. Патриарх Никон
7. Начало «исправления» книг и обрядов
8. Различия старых и новых богослужебных обрядов
9. Проклятия на старые книги и обряды
10. Изменения в богослужебных текстах
11. Возникновение раскола
12. Собор 1666 г
13. Собор 1666-1667 гг
14. Соловецкий «бунт»
15. Судьбы первых вождей старообрядчества
16 .Вероучительные разделения в раннем старообрядчестве
17. Общий характер «Никоновых» реформ
18. Исторические параллели
19. Последствия реформ
20. Самый трудный вопрос и ответ на него
Заключение. Изменение перстосложения в России, как знак смены эпох
Алфавит имен
Список цитированной литературы

Отзывы

Все отзывы о книге Раскол русской Церкви в середине XVII в.

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Раскол русской Церкви в середине XVII в.

75печатными книгами». Под текстом ясно просматривается недоверие к иноземному учительству.Немного отвлекаясь, замечу характерный факт: старообрядцы-поповцы, вслед за Аввакумом и Нероновым, служили и служат вполне единогласно и, поэтому, очень долго. Но многогласие доныне сохра-няется в богослужении русской православной Церкви (насколько я знаю, всех Ее ветвей) – например, при чтении стихов на «Бог Господь» на утрени и ектений – что соответствует общей тенденции сокраще-ния православного богослужения и вносит в это сокращение малую, но ярко заметную (в отличие от обширных, но далеко не всем замет-ных сокращений текста) лепту. Если я не ошибаюсь, многогласия не чуждаются и старообрядцы-беспоповцы.Здесь мне пришлось, и далее не раз придется «православие» проти-вопоставить «старообрядчеству». Фактически, старообрядческая Цер-ковь не менее, если не более православна, чем русская государственная новообрядческая, и противопоставление: «эта – православная, а та – старообрядческая» ни в коем случае не подразумевает, что эта – право-славная, а та – неправославная. Следует отметить, что столь твердая поддержка царем своего духов-ника (против всего собора 1649 г.) объясняется не только высоким ав-торитетом Стефана, общностью их мнений о многогласии и их общей нелюбовью к патр. Иосифу, но и безоговорочной преданностью Стефана царю в самые трудные моменты его жизни. Так, и в это время, и позднее, при патр. Никоне, Стефан, насколько известно, ни разу не выступил против церковной реформы, хотя, вероятно, не полностью сочувство-вал ей, наверняка не одобрял средства, которыми она осуществляется и очень сожалел о расхождении со старыми друзьями – протопопами-боголюбцами -, с которыми до самой своей смерти в 1656 г. старался по возможности поддерживать хорошие отношения. Преданность Стефа-на царю объяснялась, вероятно, не только желанием сохранить место царского духовника, но и их глубокой внутренней симпатией. Косвенно эта преданность и неучас...

С книгой "Раскол русской Церкви в середине XVII в." читают