Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Заветов

Содержание книги "Толковая Библия, или Комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Заветов "

ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА
Апостол Павел и его послания. Жизнь Апостола Павла
Глава 1. Приветствие читателям (1–7). Повод и цель написания послания (8–17). Тема послания: откровение в Евангелии правды Божьей и первое доказательство того, что вне Евангелия люди подвергаются только гневу Божью (18–32)
Глава 2. Гнев Божий простирается и на тех, которые, хотя и знают истину, но не осуществляют ее в своей жизни (1–16). Между такими людьми на первом плане стоят иудеи, которые имеют откровенный закон, но постоянно его нарушают (17–29)
Глава 3. Преимущества иудеев не освобождают их от суда Божия (1–8). Само Слово Божие свидетельствует о факте всеобщего осуждения за грехи, а след., об осуждении и иудеев (9–20). Смерть Господа Иисуса Христа одна только освобождает людей от осуждения. Оправдание подается людям по вере во Христа (21–26). Согласие этого способа оправдания с истинным смыслом закона (27–31)
Глава 4. Авраам оправдан был только чрез веру (1–12). Обетованное Аврааму и семени его наследие мира дано независимо от соблюдения закона (13–17). Самое потомство Авраамово, которое должно было получить это наследие, было плодом веры (18–22). Приложение этого примера Авраама к христианам (23–25)
Глава 5. Плоды оправдания – мир и блаженство (1–11). Причиненный Адамом вред человечеству излечен Христом (12–21)
Глава 6. Обязательства, какие налагает на нас полученное нами оправдание – христиане не должны уже пребывать во грехе (1–11). Они стали рабами праведности и должны радоваться этому новому своему состоянию (12–23)
Глава 7. Каким образом христиане освободились от подчинения закону и какие следствия этого освобождения (1–6). Находясь под законом, человек не мог быть праведным, потому что закон только еще более возбуждал силу греха (7–13). Причиною такого явления было природное бессилие человека в отношении к добру (14–25)
Глава 8. Полученная верующими благодать делает их способными вести праведную жизнь, так как через нее (благодать) они получают духа Божия, как новое деятельное начало праведности (1–11). Живущие в Духе имеют твердую уверенность в спасении, так как сообщенный нам Дух проявляется, как Дух усыновления Богу, и носит в себе, как такой, надежду на будущее величие (12–18). Эта надежда имеет свое субъективное основание в стремлении нашего сердца к получению окончательного спасения, – стремлении, которое усиливается воздыханиями твари – около нас и воздыханиями Духа – в нас (19–27). Объективное основание этой надежды – в любви Божией, которая не может оставить незаконченным свое дело по отношению к нам. При мысли об этой любви наша надежда принимает характер полной уверенности (28–39)
Глава 9. Скорбь Апостола об отвержении Израиля (1–5). Отвержение это не стоит в противоречии с божественными обетованиями (6–13). Это отвержение не противоречит и справедливости Божией (14–29). Почему Израиль не достиг праведности (30–33)
Глава 10. Цель закона – Христос (1–4). Спасение по благодати (5–11). Израиль сам виноват в своем отвержении (12–21)
Глава 11. Отвержению подверглась только часть Израиля (1–10). Отвержение Израиля имеет особенную цепь и – не окончательное (11–24). Отвержение Израиля – только временное и в конце концов Израиль, как и все, будет помилован (26–36)
Глава 12. Вся жизнь христианина, как члена Церкви, должна быть богослужением (1–2). В жизни церковной это должно выражаться в смиренном исполнении своего призвания (3–12). Особенно же христианин должен соблюдать хорошие отношения со своими братьями по вере (13–21)
Глава 13. О повиновении властям, как первой обязанности человека в гражданской жизни (1–6). О воздаянии каждому должного и о любви (7–12). О святости частной жизни христианина (12а–14)
Глава 14. Суждение о партиях, существовавших в римской Церкви (1–12). Практические советы большинству римских христиан (13–23). Славословие (24–26)
Глава 15. Необходимое самоограничение на пользу ближнего (1–4). О необходимости единения между христианами из иудеев и христианами из язычников (5–13). О тоне послания к Римлянам (14–21). Миссионерские планы Апостола (22–33)
Глава 16. Рекомендации диакониссы Фивы (1–2). Приветствия (3–16). Предостережение против церковных агитаторов (17–20). Приветствия от спутников Апостола Павла (21–24)
ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА
О первом послании святого апостола Павла к Коринфянам1
Глава 1. Адрес (1–3). Благодарение Богу (4–9). Суждение Ап. Павла о партиях коринфских (10–17). Евангелие не есть мудрость человеческая (18–31)
Глава 2. Характер проповеди Ап. Павла в Коринфе (1–5). О высшей мудрости, заключающиеся в Евангелии (6–16)
Глава 3. Причина, по которой апостол не возвещал в Коринфе Евангелие, как премудрость (1–4). Положение проповедников по отношению к христианскому обществу (5–20). Положение христианского общества по отношению к проповедникам (21–23)
Глава 4. Проповедники – служители Христовы и их ответственность только пред Христом (1–5). Гордость как настоящая причина разделений на партии (6–21)
Глава 5. О Коринфском кровосмеснике (1–5). О церковной дисциплине вообще (6–13)
Глава 6. О судебных тяжбах между христианами (1–11). О невоздержании (12–20)
Глава 7. О вступлении в брак и о жизни в браке (1–9). О расторжении брачного союза, об обрезании и рабстве (10–24). Вступать ли в брак девам и вдовам? (25–40)
Глава 8. Вопрос об идоложертвенных яствах с точки зрения общехристианского воззрения на идолов (1–7). Понятия об идолах, однако, не у всех христиан одинаковы, и на этом должны основываться известные обязанности одного христианина по отношению к другому (8–13)
Глава 9. Павел – истинный апостол и его права как апостола (1–14). Ап. Павел добровольно отказался от права получать вознаграждение за свою проповедническую деятельность в силу усвоенного им принципа самоотречения (15–22). Какие опасности предстояло испытать Апостолу Павлу, если бы он отказался идти дорогою добровольного отречения (23–27)
Глава 10. Пример израильтян (1–11). Почему христианам нельзя участвовать в языческих жертвенных трапезах (12–22). Правила для тех, кто вкушает идоложертвенные яства (23–33)
Глава 11. О женском покрывале (1–16). О беспорядках при совершении таинства Евхаристии (17–34)
Глава 12. Что такое духовные дарования в христианстве (1–3). Единство духовных дарований при их различии (4–13). Разнообразие дарований, служений в Церкви, подобное разнообразию членов в теле человека (14–31)
Глава 13. Имеют ли какое значение духовные дарования без любви? (1–3). Высокое существо любви (4–7). Вечное неизменное существование любви, и только ее одной (8–13)
Глава 14. Сравнение пользы, приносимой даром языков, и пользы, получаемой от дара пророчества (1–25). Правила относительно употребления даров духовных (26–40)
Глава 15. О воскресении мертвых. С верою в воскресение мертвых стоит в тесной связи и вера в искупление (1–34). Как воскреснут мертвые и в каком теле будут существовать (35–58)
Глава 16. Заключение послания: распоряжения, известия и приветствия (1–24)
ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА
О втором послании Святого апостола Павла к Коринфянам
Глава 1. Надписание и приветствие (1–2). Вступление (3–11). Разъяснение причины, по какой Апостол не исполнил своего обещания прибыть в Коринф (12–24)
Глава 2. Продолжение речи о причине своего неприбытия в Коринф (1–4). О кровосмеснике (5–11). Радость Апостола о прекращении недоразумений между ним и коринфянами (12–17)
Глава 3. Близость Апостола Павла к коринфянам (1–5). Величие новозаветного, апостольского, служения перед ветхозаветным, Моисеевым, по его результатам по сравнению с результатами служения ветхозаветного (6–18)
Глава 4. Замечание Апостола о своей деятельности (1–6). Величие служения Апостола и его бедственное внешнее положение (7–12). Примирение этого противоречия (13–18)
Глава 5. Новое тело (1–5). Условия, при которых можно получить будущую славную жизнь (6–10). Личные замечания Апостола (11–16). Значение апостольского служения (17–21)
Глава 6. Подвиги Ап. Павла (1–10). Увещания к коринфянам удаляться от общения с язычниками (11–18)
Глава 7. Радость Апостола по поводу прибытия к нему Тита с добрыми вестями из Коринфа (1–16)
Глава 8. Увещание помогать Титу в деле собрания милостыни для иерусалимских крестьян. (1–15) Рекомендация посланным от Павла братьям (16–24)
Глава 9. Почему необходимо было послать в Коринф братий-сборщиков (1–5). Новое увещание к щедрости в подаянии милостыни (6–15)
Глава 10. Окончательный раcчет Апостола с его противниками. Введение и главная мысль следующего далее отдела (1–7).Послание Павла и его личное выступление (8–11). Самовосхваление Апостола и неосновательность самопревозношения его противников (12–18)
Глава 11. Апостол сравнивает себя со своими противниками (1–21). Похвала Апостола своими достоинствами и своими скорбями и страданиями (22–32)
Глава 12. Восхищение Апостола Павла до третьего неба и удручающий его ангел сатаны (1–10). Заключительные замечания Апостола к своему самовосхвалению (11–21)
Глава 13. Увещание к покаянию (1–10). Заключение (11–13)