Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903

книга

Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903

Здесь можно купить книгу "Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903 " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Книга 1

Форматы: PDF

Издательство: Университетская типография

Год: 1903

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-2968-6

Страниц: 601

Артикул: 567

Электронная книга

301 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903"

Издана под заведыванием Е. В. Барсова

Отзывы

Все отзывы о книге Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903

В Ъ Г Р Е Ч Е С К О Й Ц Е Р К В И . 27 нее наибольшею ч а с т т и имЬло м^сто. Только не вей новые мученики оффищальнымъ образомъ канонизованы къ обязательному праздно-ванпо и есть между ними таюе, — и, кажется, не несовсЪмъ малое количество, почиташе которыхъ представлено частному усердш жела-ющяхъ Что касается до подвижниковъ изъ святителей и нзъ монаше-ствующихъ, то необходимымъ услов1емъ для причтешя кого нибудь изъ нихъ къ лвку святыхъ или для канонизащи признавалось и признается прославлеше отъ Бога даромъ чудотворешй s) . Правда, мы не знаемъ ' ) Между новыми Греческими мучениками есть достаточное количество такигъ. которые выступали н а посрамление магометанства для того, чтобы искупить грехъ своего предшествующего отпадешя къ нему, т. е. которые отпадали отъ х р н с т н -ства въ магометанство, а потомъ раскаивались,— возвращались къ христианству» в искали искупить грехъ отпадешя мученичествомъ. И этихъ своихъ мучениковъ Греческая церковь всегда признавала з а святыхъ е о ipso, т. е. з а самую мученическую смерть. Но бывали между Греками отдельные люди, которые сомневались въ святости этихъ мучениковъ. В ъ начале нынешняго с т о л б я на острове Xioce, по поводу смерти одного такого мученика, образовался целый расколъ между признававшими и не признававшими мученика за святаго. Тогда дело было доведено до с в е -дешя Коистаптинопольскаго naTpiapxa Григория V (известнаго мученика, пострадавшего въ 1 8 2 1 - м ъ году). Патр1архъ съ соборомъ арх1ереевъ торжественно подтвер-дилъ общепринятое мнеше объ этихъ мученикахъ, какъ о совершенныхъ иучени-кахъ, см» выписку и з ъ трактата о сихъ мученикахъ, принадлежащаго Никодиму Святогорцу въ предисловия къ Новому Лимонарю, а также трактатъ о нихъ А е а -Hacifl Паросскаго, помещенный танъ ж е . У последняго писателя есть еще трактатъ: "Oti ot veoi Мортире; eioiv а^юц xai 7rpeirei va xip.u>vtai ш; xotootot xai av*o xa-vovu-ij; Sia-yvcioea); т % [хеуаХт); exxXipia;, т. е. Что новые мученики суть ...

С книгой "Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903" читают