Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903

книга

Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903

Здесь можно купить книгу "Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903 " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Книга 4

Форматы: PDF

Издательство: Университетская типография

Год: 1903

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-2971-6

Страниц: 682

Артикул: 570

Электронная книга

341 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903"

Издана под заведыванием Е. В. Барсова

Отзывы

Все отзывы о книге Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903

XXIV дело, небрежно относились къ нему, или же совсЬмъ превышали лежавшая на нихъ полномоч1я Еще строже, до мельчайшихъ, можно сказать, подробностей быль опредЬленъ Аеанааеягь порядокъ и строй самой службы, обрядовнхъ дЪйствШ ее предваряющихъ и сопровождающих^ Micro и время apxi-ерейскихъ и соборныхъ служений и въ частности дЬйствъ, начало и исполнение благовеста и звона къ нимъ, облачеше священнослужащихъ и освещение храма, каждение и поклонение какой-либо святыне, обменъ обрядовой вежливости между служащими, чтение и п4ние, произнесение возгласовъ, молнтвъ и ектешй—все это заранее предусматривалось преосвященным^ изустио, кому следуетъ, внушалось, а изредка и письменно регламентировалось имъ *). Лучше другихъ памятовалъ объ обязанностяхъ въ отношенш богослужения и выполнялъ ихъ самъ apxiepefi. Онъ часто, порой каждый день, „приходнлъ въ соборъ ко всякому пению"; иногда уединялся для молитвы съ своими домовыми въ 1аковлевской церкви у себя на д в о р е с л у ж и л ъ самъ неленостно и любилъ, чтобъ за его службой присутствовало „всенародное множество". „На всенощномъ въ литш облачеше было, и на утрени въ полгелей облачался и на величанш свещи раздавалъ",—такими словами обычно характеризуется въ Чиновнике учаспе его въ службе подъ больше праздники *)• Украшая свой престольный храмъ по образцу Большого Успенскаго собора, АеанасШ не забывалъ праздновать московскими святымъ и въ са-момъ устроении праздиичиаго богослужения следовалъ московскому чину. И прямыя ссылки на этоть последний Холмогорскаго Чиновника *), и близкое сходство въ отправлении многихъ чиновъ, напримеръ: иоволепя, страшнаго суда, омовения могь, и явное заимствование съ Москвы некоторыхъ обы-чаевъ, напримеръ: изнесевия мощей празднуемаго святого на всенощномъ и литурпй и частого иЬшя паинихидъ по царямъ и патр1архамъ не оста-вляютъ въ томъ никакого сомнения. Не спешная, въ сущности столичная служба Аеанааева, за которою онъ очень часто еще читалъ поучения7) н для •) Тамъ же, етрр. 48, 138, 153, 1...

С книгой "Чтения в Императорском Обществе Истории и Древностей Российских при Московском Университете. 1903" читают