История культуры. Первобытная культура и древняя восточная цивилизация
книга

История культуры. Первобытная культура и древняя восточная цивилизация

Здесь можно купить книгу "История культуры. Первобытная культура и древняя восточная цивилизация " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Фридрих Гельвальд

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-3745-2

Страниц: 491

Артикул: 6881

Электронная книга
246

Краткая аннотация книги "История культуры. Первобытная культура и древняя восточная цивилизация"

Немецкий историк Фридрих Гельвальд (1842—1892) — автор многочисленных культурологических и исторических работ. В представленной работе он с присущей ученому скрупулезностью и врожденной педантичностью раскрывает перед читателем моменты зарождения человеческой культуры, переход ее в культуру цивилизации, первые попытки осмысления людьми своего места в этом мире, постижение небесного космоса и упорядочение земного хаоса.

Все отзывы о книге История культуры. Первобытная культура и древняя восточная цивилизация

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги История культуры. Первобытная культура и древняя восточная цивилизация

быть устраняемы. Не существуетъ добродѣтели безъ противо­положнаго ей порока и почти всегда порокъ является лишь преувеличеніемъ добродѣтели: такъ, скупость есть преувели­ченіе бережливости, надменность— преувеличеніе самоуваже­нія и т. д. Подобно тому, какъ для физика холодъ есть не противоположность теплоты, но ли т ь уменьшенная теплота, и поэтому граница между тепломъ и холодомъ, т. е. точка нуля выбирается произвольно, такъ и для* историка культуры со­вершенно невозможно предпринять раздѣленіе различныхъ моральныхъ свойствъ. Но затѣмъ, хотя онъ отказывается отъ понятій о морально-благомъ и дурномъ, навѣрное, онъ не сможетъ отказать даннымъ моральнымъ силамъ въ величай­шемъ уваженіи. Н а эти моральныя силы, какъ мощные ры­чаги для воли и дѣйствованіл, мы наталкиваемся всюду, какъ бы глубоко мы ни опустились по ступенямъ человѣческаго развитія. Какъ сказано, мы находимъ эти силы даже у жи­вотныхъ. Также происхожденіе моральнаго чувства или со­вѣсти можно прослѣдить даже въ животномъ царствѣ. По­добно животнымъ, человѣкъ извлекаетъ наибольшую долю своей силы и энергш изъ своихъ мощно-развитыхъ соціаль­ныхъ побужденій, и эти побужденія, вопреки всявимъ юри­дическимъ и инымъ догмамъ, образуютъ для человѣка настоя­щій категорическій императивъ.Народность и исторія.Зависимость человѣка отъ природы.Если не подлежитъ сомнѣнію, что человѣчество разви­лось изъ низшей формы, то самъ по себѣ этотъ фактъ не даетъ ничего, кромѣ вывода, что человѣкъ, какъ продуктъ природы, не можетъ быть отдѣленъ отъ нея; Это познаніе, конечно, не замедлитъ оказать существенное вліяніе на изо­браженіе хода историческаго развитія культуры. Однако, есть еще много предварительныхъ вопросовъ, которые настоятельно необходимо рѣшить въ томъ или въ другомъ смыслѣ, прежде чѣмъ намъ удастся...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "История культуры. Первобытная культура и древняя восточная цивилизация (автор Фридрих Гельвальд)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!