книга

"Аполлон и Дионис"

Здесь можно купить книгу ""Аполлон и Дионис" " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Викентий Вересаев

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-4042-1

Страниц: 145

Артикул: 102469

Электронная книга

73 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги ""Аполлон и Дионис""

Вересаев Викентий Викентьевич - русский советский писатель. Писатель Вересаев появился вместо врача Викентия Викентьевича Смидовича (настоящая фамилия). Похоже на А. П. Чехова и М. А. Булгакова. С серьезной поправкой: на врача пошел учиться историк с университетским дипломом. Может быть, отсюда и интерес к переводам античной классики в "тяжкие" тридцатые. Считал себя бытописателем русской интеллигенции и совсем не стеснялся подобной характеристики. В его время это слово не означало нечто противоположное литературе.

Содержание

Содержание книги ""Аполлон и Дионис" "

I. "РОЖДЕНИЕ ТРАГЕДИИ"
II. СВЯЩЕННАЯ ЖИЗНЬ
III. БОГ СЧАСТЬЯ И СИЛЫ
IV. ВОКРУГ ЭЛЛАДЫ
V. "ЛУЧШЕ ВСЕГО - НЕ РОДИТЬСЯ"
VI. БОГ СТРАДАНИЯ И ИЗБЫТКА СИЛ
VII. "ПЕССИМИЗМ СИЛЫ"
VIII. МЕЖДУ ДВУМЯ БОГАМИ
IX. ДЕКАДЕНТ ПЕРЕД ЛИЦОМ АПОЛЛОНА
X. ТРАГЕДИЯ НИЦШЕ
XI. "ИСТИНА НЕ ЕСТЬ НЕЧТО ТАКОЕ, ЧТО НУЖНО НАЙТИ, А ЕСТЬ НЕЧТО ТАКОЕ, ЧТО НУЖНО СОЗДАТЬ"
XII. "ТЫ ЕСИ"

Отзывы

Все отзывы о книге "Аполлон и Дионис"

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги "Аполлон и Дионис"

Мир лежит глубоко во зле, - учит орфизм. Жизнь есть тяжкое страдание растерзанного божества. Лишь какое-то великое прегрешение могло низвергнуть нашу божественную душу в низменную земную жизнь. Тело - могила души (soma-sema), и душа заключена в тело для искупления какой-то вины. И нелегко достигнуть этого искупления; одной земной жизни мало, чтоб освободить душу от первородного греха, тяготеющего над нею. Долгим и скорбным путем, переселяясь из тела в тело, душа должна очиститься от земной скверны, пока, наконец, не удостоится полного освобождения от оков земной жизни и не сольется с божеством. Цель жизни человека должна заключаться в очищении. Бывали обстоятельства, когда в очищении нуждался и гомеровский эллин; но там оно имело задачею снять со светлого существа человека случайно загрязнившее его пятно преступления. Здесь же совсем другое: нужно было очищаться от жизни, от жизни самой по себе. Дело не в каком-нибудь определенном прегрешении, - человек грешен уже с самого рождения, он изначально нечист и греховен. В строгих трудах, посте и лишениях "орфической жизни" может он искупить эту свою греховность. Совершенно чуждое для эллина начало, аскетизм, кладется в основу благочестивой жизни. Суть этого благочестия - в обращении к божеству, в отречении от земной жизни, от всего, что привязывает к ней. "Душе, от бога пришедшей и стремящейся назад к богу, нечего делать на земле (и именно поэтому не к чему служить морали); она должна очиститься от всего земного" (Э. Роде). Не следует думать, что орфизм был только случайною, маленькою заводью у края широкого потока эллинской духовной жизни. Правда, в эпоху расцвета эллинской культуры он не имел широкого распространения в народе, - это случилось позже, в века упадка и разложения, перед появлением христианства. Но с орфизмом, - как и с пифагорейством, во многом ...

Вересаев В. В. другие книги автора

"Аполлон и Дионис"

"Аполлон и Дионис"

Аннотация

Содержание

Отзывы

Краткая аннотация книги ""Аполлон и Дионис""

Содержание

Все отзывы о книге "Аполлон и Дионис"

Отрывок из книги "Аполлон и Дионис"

Вересаев В. В. другие книги автора

С книгой ""Аполлон и Дионис"" читают