книга

Калужская старина . Год первый

Здесь можно купить книгу "Калужская старина . Год первый" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Том I, Книга 1-3

Форматы: PDF

Издательство: Типо-литография Губернского правления

Год: 1901

Место издания: Калуга

ISBN: 978-5-4460-4738-3

Страниц: 193

Артикул: 27198

Электронная книга

97 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Калужская старина"

Издание Калужского церковно-археологического общества. Книга посвящена истории Калужской губернии.

Отзывы

Все отзывы о книге Калужская старина . Год первый

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Калужская старина . Год первый

— 29 -ховнаго развития, онъ принялъ со бол*е внЬшнимъ образомъ, въ ея вн*шнихъ формахъ, далеко не усвоивъ ея внутренняго содержанья сво-имъ чувствомъ и мыслк). Принявъ христ1анство, онъ долго не могъ отрешиться отъ прежняго своего языческаго м!росозерцаши и „подъ иокровомъ внтлпнихъ формъ христ1анскаго культа долго еще продол-жалъ сохранять язычесия понятая и навыки" Принявъ установления и обряды христ1анскаго культа, онъ не остаачялъ обрядовъ и обычаевъ языческаго культа и часто практиковалъ въ своей жизни т* и друпе. „Въ старинныхъ произведешяхъ нашей письменности, спустя даже ц*Ь-лыя стол*™ поел* начала христианства на Руси, раздаются громмя сЬтовашя на то, что въ сознанш простого народа в*ра въ Бога и св. угодниковъ смешиваются съ языческими суеверными представлешями о лЪшихъ, домовыхъ, водяныхъ и русалкахъ" * ) ; что праздноваше н*-которыхъ хританскихъ праздниковъ (напр. Роледества Христова, Пасхи, Троицы, Рождества 1оанна Крестителя и др.) сопровождается различными языческими игрищами и обрядами; что народъ вЪрилъ въ волх-г вовъ, чародтэевъ и ворожей и въ различныхъ случаяхъ своей жизни приб-Ьгадъ къ ихъ волхвовашямъ и гадашямъ и т. п- Подобныя обли-чошя ясно показываютъ намъ, какъ „внешне принятыя и смутно понятия хриеттанско-православныя начала" и установлешя „укладывались въ сознанш и жизни русскихъ людей рядомъ съ остатками стараго язычества, образуя вмЪстЪ съ ними тотъ странный типъ простонародной религиозности, который изв^стенъ подъ именемъ русскаго двоев*Ь-p i n " % Сл^ды этого двоев1>р1я не исчезли даже до сихъ поръ и сохраняются въ форм* различныхъ суевЪрШ, обычаевъ и обрядовъ нашего нростонароднаго быта, Вм^ст* съ православной вт>рой наша древняя Русь должна была воспринять изъ Византш и всю апостольскую и свято-отеческую письменность, на которой основывается эта в*Ьра и ея правильное нонима-Hie. Греко-ВизантШская церковь въ течеше тысячал*вт1я создала на основ* Откровашя путемъ предашя и работы богословской мысли громадную письменно...

С книгой "Калужская старина" читают