Литературоведение

Письменные памятники...

Мурзакевич Н. Н.

4 ₽

О зародыше новой болгарской...

Венелин Ю. И.

26 ₽

Чтения о словесности. Курс 2-й

Давыдов И. И.

166 ₽

О красноречии в России до...

Якимов В. А.

111 ₽

Чтения о словесности. Курс 1-й

146 ₽

О народной поэзии славянских...

Бодянский О. М.

77 ₽

Очерк русской словесности XVIII...

Стрекалов Н.

54 ₽

Руководство к изучению...

Георгиевский П. Е.

155 ₽

179 ₽

218 ₽

Мысли малороссиянина, по...

Царинный А.

37 ₽

Обстоятельное описание...

308 ₽

Палеографические снимки...

Толстов Ф. А.

8 ₽

Опыт о народном русском...

Дубенский Д. Н.

63 ₽

183 ₽

202 ₽

196 ₽

Литературный музеум на 1827 год:...

Измайлов В. В.

164 ₽

147 ₽

190 ₽

167 ₽

210 ₽

199 ₽

Нон-фикшн недели

История гражданской войны в Таджикистане

Ирадж Башири

Когда в X веке турки отделили таджиков, выходцев из Центральной Азии, от их иранских собратьев, таджики приняли ханафитскую веру и, наряду с этнической принадлежностью, сделали ее основой своей идентичности. На протяжении семидесяти лет Советский Союз пытался изменить эту идентичность, насаждая атеизм и коммунизм, что в итоге спровоцировало конфликт между советскими таджиками и таджиками-мусульманами (которых власти необоснованно причисляли к ваххабитам), светской конституцией и законами шариата, переросший в итоге в кровавую гражданскую войну, продлившуюся с 1992 по 1997 гг. Особый интерес представляет рассказ автора о его личном опыте жизни в Душанбе на протяжении года (1993), где он занимался научными исследованиями и параллельно пытался выяснить, как простым таджикам удается выжить в атмосфере страха и недоверия, тотального дефицита и заоблачных цен, сохранив при этом человечность, радушие и оптимизм.