Сначала новые
Показать:
Человек и его символы:...
489 ₽
Посмотреть
3 артефакта счастья: мужчина,...
54 ₽
Посмотреть
Как правильно воспитать сына...
59 ₽
Посмотреть
Как правильно воспитать...
65 ₽
Посмотреть
Как сделать свою жизнь лучше....
47 ₽
Посмотреть
Радуга характеров. Психотипы...
59 ₽
Посмотреть
Шаг в настояшее. Придуманная...
59 ₽
Посмотреть
Жизнь любит тех, кто любит ее...
47 ₽
Посмотреть
Тайный шифр женских сказок:...
47 ₽
Посмотреть
Тайны Дороги Процветания:...
47 ₽
Посмотреть
Цвет в природе, бизнесе, моде,...
75 ₽
Посмотреть
Мгновенный гипноз. Сила...
75 ₽
Посмотреть
Экономическая психология:...
590.2 ₽
Посмотреть
Загадки числа: (воображаемые...
439.4 ₽
Посмотреть
Медиаобразование:...
284.7 ₽
Посмотреть
Медиаобразование: вчера и...
302.9 ₽
Посмотреть
Персонафицированное...
169.4 ₽
Посмотреть
Конструктивная педагогика:...
287.3 ₽
Посмотреть
Педагогическая непоэма: Есть...
249.99 ₽
Посмотреть
Ваш домашний наставник....
45 ₽
Посмотреть
Секрет легкой жизни: Как жить...
259 ₽
Посмотреть
Осознать. Захотеть. Обрести:...
150 ₽
Посмотреть
Хранитель знаний:...
54 ₽
Посмотреть
Память и мышление: монография
240 ₽
Посмотреть
Женская интуиция. Как развить...
50 ₽
Посмотреть
Введение в...
38 ₽
Посмотреть
Об архетипах коллективного...
39 ₽
Посмотреть
Подход к бессознательному:...
83 ₽
Посмотреть
Введение в этническую...
107 ₽
Посмотреть
Нон-фикшн недели
История гражданской войны в Таджикистане
Когда в X веке турки отделили таджиков, выходцев из Центральной Азии, от их иранских собратьев, таджики приняли ханафитскую веру и, наряду с этнической принадлежностью, сделали ее основой своей идентичности. На протяжении семидесяти лет Советский Союз пытался изменить эту идентичность, насаждая атеизм и коммунизм, что в итоге спровоцировало конфликт между советскими таджиками и таджиками-мусульманами (которых власти необоснованно причисляли к ваххабитам), светской конституцией и законами шариата, переросший в итоге в кровавую гражданскую войну, продлившуюся с 1992 по 1997 гг. Особый интерес представляет рассказ автора о его личном опыте жизни в Душанбе на протяжении года (1993), где он занимался научными исследованиями и параллельно пытался выяснить, как простым таджикам удается выжить в атмосфере страха и недоверия, тотального дефицита и заоблачных цен, сохранив при этом человечность, радушие и оптимизм.