Социология

Права и значение женщины в...

Благоразумов Н. В.

42 ₽

Социальная дифференциация....

Зиммель Г.

233 ₽

О чем мечтают россияне. Идеал...

Услуги в системе социального...

Малофеев И. В.

242 ₽

Модернизация социального...

Холостова Е. И.

242 ₽

Секс. Человек. Общество. Эрос и...

Плахов В. Д.

250 ₽

Молодежь современной России...

Шабунова А. А. , Леонидова Г. В. , ...

148 ₽

Педагогика социализации...

Юдина А. И.

310 ₽

Развитие человеческого...

588 ₽

Слово о современниках: эссе,...

Данилов А. Н.

271 ₽

Социология лидерства:...

Котляров И. В.

699 ₽

Человек в социальных...

Бабосов Е. М.

571 ₽

Встречи на эвенкийской земле:...

Сафонова Т. , Шанта И.

Первопроходцы мира мнений: от...

310.7 ₽

Отцы-основатели: история...

634.4 ₽

От соломенных опросов к...

108 ₽

Явление Барака Обамы....

640 ₽

Социология образования....

Фурсова В. В.

273 ₽

Социальное неравенство в...

Фурсова В. В. , Ханнанова Д. Х.

421.2 ₽

Социология социального...

Бурдье П.

400 ₽

Методологические основы...

Калужский М. Л.

189 ₽

Вдали от городов: жизнь...

250 ₽

Возникновение ценностей:...

Бить или не бить?:...

До и после тюрьмы. Женские...

Концепция модернизации в...

325 ₽

Глобализация как фактор...

325 ₽

Нон-фикшн недели

История гражданской войны в Таджикистане

Ирадж Башири

Когда в X веке турки отделили таджиков, выходцев из Центральной Азии, от их иранских собратьев, таджики приняли ханафитскую веру и, наряду с этнической принадлежностью, сделали ее основой своей идентичности. На протяжении семидесяти лет Советский Союз пытался изменить эту идентичность, насаждая атеизм и коммунизм, что в итоге спровоцировало конфликт между советскими таджиками и таджиками-мусульманами (которых власти необоснованно причисляли к ваххабитам), светской конституцией и законами шариата, переросший в итоге в кровавую гражданскую войну, продлившуюся с 1992 по 1997 гг. Особый интерес представляет рассказ автора о его личном опыте жизни в Душанбе на протяжении года (1993), где он занимался научными исследованиями и параллельно пытался выяснить, как простым таджикам удается выжить в атмосфере страха и недоверия, тотального дефицита и заоблачных цен, сохранив при этом человечность, радушие и оптимизм.