Исторический материализм. Популярные очерки

книга

Исторический материализм. Популярные очерки

Здесь можно купить книгу "Исторический материализм. Популярные очерки " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Владимир Сарабьянов

Форматы: PDF

Издательство: Кооперативное издательство "Московский рабочий"

Год: 1922

Место издания: Москва

Страниц: 132

Артикул: 45584

Электронная книга

66 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Отрывок из книги Исторический материализм. Популярные очерки

# Следовательно, об'ектом нашей души служит тело, в действительности (актуально) существующее, и ничего более". Дальше Спиноза говорит, что „человек чуютонт из души и тела", что „все тела имеют между собой нечто общее", что „душа чаювеческая есть сама идея, иными словами — сознание человеческого тела", но „человеческое т а ю подвергается весьма многим действиям со стороны внешних т&1 и, в свою очередь, способно весьма многими способами действовать на внешние тела. Л так как все, что имеет место в человеческом теле, душа человеческая должна воспринимать, то отсюда следует, что человеческая душа способна к восприятию весьма многого...". „Если тело человеческое приведено в состояние, заключающее в себе природу какого-либо внешнего тела, то душа человеческая будет смотреть на это внешнее тело как на действительно (актуально) существующее или находящееся (на лицо до тех пор, пока тело не подвергается действию, исключающему существование или наличность назначенного тела". Итак, мы видим, что душа но Спинозе есть ничто иное, как идея и теле или, как мы привыкли выражаться, отражение в нашем сознании бытия в его различных состояниях н процессах. Этот материалист, закладывая основы современного материализма, сильно ударил но идеализму, но поскольку внешний мир он считает познаваемым постольку, поскольку он так сказать „вошел" в тело суб'екта, он расходится с марксизмом, признающим познавание предмета, как он есть сам но себе. Бэкон (1561 1626 гг.) еще раньше говорил, что даю не в „ачовах", не в рассуждениях, а в изучении природы, почему науку физику Ьп и ставил во главе утла. „...Нан>зя ожидать писал он,—что эти науки, особенно в своих существенных частях, будут преуспевать в значительной степени, пока физика не разовьется в частные науки, и пока эти частные науки не будут снова сведены к физике. Так как этого нет до сих пор, то астрономия, 01ггика,~музыка, многие механические искусства и, что кажется еще более странным, нравственная философия, равно к...

С книгой "Исторический материализм. Популярные очерки" читают