Христианство в его отношении к государству по воззрению графа Л. Н.Толстого
Здесь можно купить книгу "Христианство в его отношении к государству по воззрению графа Л. Н.Толстого " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Автор: Константин Григорьев
Форматы: PDF
Издательство: Типо-литография Императорского Университета
Год: 1904
Место издания: Казань
ISBN: 978-5-4458-8763-8
Страниц: 320
Артикул: 40805
Краткая аннотация книги "Христианство в его отношении к государству по воззрению графа Л. Н.Толстого"
Полемико-апологетическое исследование.
Все отзывы о книге Христианство в его отношении к государству по воззрению графа Л. Н.Толстого
Отрывок из книги Христианство в его отношении к государству по воззрению графа Л. Н.Толстого
— 24 — Ошибается Толстой и въ той своей мысли, будто со-званіе одного и того же человѣка въ различное время быва-етъ различвыыъ. Какъ было сказано, самъ Толстой, утверждая, что сознаніе „держитъ все тѣло вмѣстѣ и признаетъ его однимъ и своимъ", тѣмъ самымъ признаетъ, чтоонообъ-единяетъ и усвояетъ себѣ содержание душевной жизни. Но извѣстно, что мы усваиваемъ себѣ не только то, что пере-живаемъ въ настоящій моментъ, а и то, что было съ нами вчера, третьяго дня и т. д. Какъ это могло бы быть, если бы вчера у насъ было другое со8навіе, которое исчезло вмѣстѣ со вчерашнимъ днемъ? Какъ могло бы сегодняшнее наше сознаніе усвоить себѣ то, что было пережито вчерашнимъ сознаніемъ? Еикакъ, если не признать, что сегодняшнее сознаніе есть то же самое, которое существовало и вчера. На фактѣ памяти, говорящемъ о единствѣ и непрерывности со-знанія, остановимся подольше. Всѣмъ извѣстно, что че* ловѣвъ не только вспоминаетъ то, что съ нимъ случилось, но и сознаетъ, что воспоминаемое имъ когда-то дѣйствительно было. Допустимъ, что воспроизведете про шлыхъ впечатлѣній происходитъ по закону ассоціаціи смежности или сходства. Но мы спрашиваемъ, почему мы видимо въ воспроизведенномъ образы дѣйствительныхъ, пережитыхъ нами, событій? Вѣдь настоящія мои воспоминания представляв ютъ собою рядъ умственныхъ образовъ, которые соэнаются мною въ настоящій моментъ. Однако, я отношу ихъ не къ настоящему, а къ дѣйствительному прошлому. Благодаря ка* кому условію я дѣлаю это? Потому-ли, что образы воспоми^ нанія блѣднѣе впечатлѣній настоящей минуты? Но образы фантазіи также тусклы, однако они не относятся къ прошлому, дѣйствительно бывшему. Кромѣ того, такое предположение въ лучшемъ случаѣ могло бы объяснить только то, почему я отношу образы воспоминанія къ прошлому вообще. Но оно оставляетъ отврытымъ вопросъ о томъ, почему я узнаю-въ воспоминаніяхъ то, что я дѣйствительно пережилъ, уэнаю мое прошлое. Скажутъ, будто вѣра въ реальность воспоми-наемыхъ событій объясняется тѣмъ, что наши воспо...
С книгой "Христианство в его отношении к государству по воззрению графа Л. Н.Толстого" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Христианство в его отношении к государству по воззрению графа Л. Н.Толстого (автор Константин Григорьев)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку