книга

«Делать вещи нужные и веселые…» : авангардные установки в теории литературы и критике ОПОЯЗа

Здесь можно купить книгу "«Делать вещи нужные и веселые…» : авангардные установки в теории литературы и критике ОПОЯЗа" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Мария Умнова

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2013

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89826-414-7

Страниц: 177

Артикул: 44484

Электронная книга

100 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "«Делать вещи нужные и веселые…»"

В книге анализируется связь теории и практики ОПОЯЗа, в первую очередь В. Шкловского, Ю. Тынянова и Б. Эйхенбаума, с наиболее радикальными — авангардными — эстетическими течениями первой четверти XX века. Это взаимодействие предопределило базовые установки формального метода: релятивизм ценностей, которые становятся таковыми лишь в рамках конкретной художественной системы; подход к литературе исключительно как эстетическому
объекту; оценка произведения исходя из того, насколько оно способно задать новый вектор развития литературной системы. Литературно-критическая деятельность ОПОЯЗа рассматривается в контексте противостояния двух типов культуры: «горячей», поднимающей на щит новые художественные явления, нарушающие канон, и «холодной», стремящейся законсервировать унаследованную из прошлого систему ценностей.

Содержание

Содержание книги "«Делать вещи нужные и веселые…» : авангардные установки в теории литературы и критике ОПОЯЗа"

[Вместо предисловия]
Введение
Смена культурных парадигм начала ХХ века и ОПОЯЗ
I. Авангардные установки в системе идей ОПОЯЗа
Представление об относительном характере ценностей и аксиом
Высокий аксиологический статус эстетического
Установка на изменчивость
Концепция литературы — концепция критики
Проблема интерпретации
Проблема оценки
II. «Авангардная» критика формалистов
«Ученая критика» vs. «критика как литература»
«Новая критика» ОПОЯЗа
‘Инновационность’ / ‘инерционность’
«Смещение вещной перспективы»
«Установка на материал»
«Тема»
«Литературная личность»
«Новая словесная семантика»
Заключение
Литература
Summary

Отзывы

Все отзывы о книге «Делать вещи нужные и веселые…» : авангардные установки в теории литературы и критике ОПОЯЗа

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги «Делать вещи нужные и веселые…» : авангардные установки в теории литературы и критике ОПОЯЗа

АВАНГАРДНЫЕ УСТАНОВКИ В СИСТЕМЕ ИДЕЙ ОПОЯЗА32нетный, а злободневный и столь же животрепещущий, как спор между марксистами и анархистами. Это — борьба раз-ных прошлых за будущее» [Эйхенбаум 1922б, с. 40]. Данная смена полюсов носила принципиальный харак тер, так как вела не просто к выработке новой теории литературы, а к утверждению новой исторической парадиг-мы, где высокий аксиологический статус эстетического определял всю ее иерархию. На то, что характер отношения к тексту и акцентиро-ванное внимание к его эстетической или, напротив, комму-никативной функции не является произвольным, но харак-теризует сам тип породившей его культурной эпохи, указывалось в работах Ю. М. Лотмана, писавшего о том, что типологически возможны два подхода к изучению худо-жественного произведения. Первый «исходит из представ-ления о том, что оно есть то, что оно есть. В этом случае внимание сосредоточивается на внутренних законах построения произведения искусства. Второй подход под-разумевает взгляд на произведение как часть, выражение чего-то более значительного, чем самый текст: личности поэта, психологического момента или общественной ситуа-ции. В этом случае текст будет интересовать исследователя не сам по себе, а как материал для построения перечислен-ных выше моделей более абстрактного уровня. В истории литературоведения каждая из этих тенденций знала перио-ды, когда именно ей приходилось решать наиболее актуаль-ные научные задачи, и времена, когда, исчерпав отпущен-ные ей данным уровнем развития науки возможности, она уступала место противоположному направлению» [Лотман 1972, с. 15]. И далее указывается, что если в XVIII веке в основном доминировала первая тенденция, то в XIX господствующее положение заняла вторая, где главным ста-новилось «отношение текста к внележащей реальности, как бы ни понималась эта реальность: как развитие мировой души или борьба общественных сил. Взятый же сам по себе, текст не представлялся чем-то значительным» [Лотман 1972, с. 16].

С книгой "«Делать вещи нужные и веселые…»" читают