Цивилизационная идентичность в переходную эпоху

книга

Цивилизационная идентичность в переходную эпоху : культурологический, социологический и искусствоведческий аспекты

Здесь можно купить книгу "Цивилизационная идентичность в переходную эпоху : культурологический, социологический и искусствоведческий аспекты" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: И. Кондаков, К. Соколов, Н. Хренов

Форматы: PDF

Издательство: Прогресс-Традиция

Год: 2011

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89826-370-6

Страниц: 1025

Артикул: 7589

Электронная книга

250 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Цивилизационная идентичность в переходную эпоху"

В монографии, написанной в ключе гуманитарной междисциплинарности, сочетающей философские, культурологические, социологические и искусствоведческие аспекты проблемы, рассматривается феномен цивилизационной идентичности, вызывающий последнее время пристальное внимание ученых и политиков, а также широкой общественности.
Авторами рассматриваются теоретические аспекты цивилизационной идентичности (своеобразие цивилизационного подхода в гуманитарных исследованиях, типы коллективной идентичности, структура цивилизационной идентичности, менталитет и глобалитет как разные аспекты цивилизационной идентичности) и проблемы цивилизационной идентичности в исторической динамике (трансформация коллективных идентичностей в индустриальную и постиндустриальную эпохи, роль идеологии и социальной психологии в трансформации цивилизационной идентичности, тоталитаризм как ответ на кризис цивилизационной идентичности в ХХ в., субкультурная стратификация в эпоху глобализации). Особое место в монографии занимает обсуждение проблем цивилизационной идентичности России (Россия как тип цивилизации, этногенез российской цивилизационной идентичности, роль российского природного и культурного наследия в становлении цивилизационной идентичности России, динамика цивилизационной идентичности России, евроидентичность и глобалитет России).

Содержание

Содержание книги "Цивилизационная идентичность в переходную эпоху : культурологический, социологический и искусствоведческий аспекты"

Введение. Кризис идентичности в современном мире
Раздел I. Цивилизационная идентичность: теоретические аспекты
Глава 1. Цивилизационный подход
Глава 2. Идентичность и самоидентификация
Глава 3. Структура цивилизационной идентичности
Глава 4. Цивилизационная идентичность как разновидность коллективной идентичности
Глава 5. Коллективная идентичность в ракурсе преемственности поколений
Глава 6. Глобалитет как форма цивилизационной идентичности
Раздел II. Проблемы цивилизационной идентичности в исторической динамике
Глава 1. Коллективная идентичность в индустриальной цивилизации
Глава 2. Трансформации индивидуальной и коллективной идентичности в индустриальной цивилизации
Глава 3. Коллективная идентичность в постиндустриальной цивилизации
Глава 4. Цивилизационная идентичность как проблема
Глава 5. От идеологии как основы коллективной идентичности к цивилизации
Глава 6. Идеология и социальная психология в истории цивилизаций
Глава 7. Тоталитарная идеология как ответ на кризис коллективной идентичности
Глава 8. Субкультурная стратификация в эпоху глобализации
Раздел III. Российская цивилизационная идентичность
Глава 1. Цивилизационная идентичность России
Глава 2. Россия как тип цивилизации
Глава 3. Российское природное и культурное наследие в свете цивилизационной идентичности
Глава 4. Этногенез российской цивилизационной идентичности
Глава 5. Динамика цивилизационной идентичности России
Глава 6. Российская цивилизация и евроидентичность
Глава 7. Глобалитет России: история и современность
Раздел IV. Искусство в свете цивилизационной идентичности
Глава 1. Искусство в контексте цивилизационной идентичности
Глава 2. Социальная память и искусство
Глава 3. Микродинамика русской художественной культуры
Глава 4. Литературоцентризм в истории русской культуры
Глава 5. Русская литературная критика и ментальные основания российской цивилизации
Глава 6. Искусство в условиях цивилизационного слома: война
Глава 7. Метаморфозы русской эротической культуры в ХХ веке
Раздел V. Судьбы искусства в условиях глобализации
Глава 1. Массовая культура: производство псевдоидентичностей
Глава 2. Художественная воля в контексте цивилизационной идентичности
Глава 3. Кризис литературоцентризма в России на рубеже ХХ–XXI веков
Глава 4. Музыка-post: феномен полистилистики

Отзывы

Все отзывы о книге Цивилизационная идентичность в переходную эпоху : культурологический, социологический и искусствоведческий аспекты

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Цивилизационная идентичность в переходную эпоху : культурологический, социологический и искусствоведческий аспекты

104105показать исследователь, следует рассматривать как форму регрессии, т. е. негативное явление. В самом деле, становление индивидуальности предпола-гает отрыв от материнской стихии как необходимой фазы развития. У Д. Ранкура-Лаферьера получается, что каждый русский такую фазу еще не прошел и, следовательно, он оста-ется на протяжении столетий инфантильным существом. По-добная логика исследования, а главное, следующие из него заключения, естественно, делают актуальным обсуждение вопроса о степени самостоятельности личности, которой идентичность как коллективный феномен может мешать. Этот вопрос стоит и перед первым теоретиком идентич-ности – Э. Эриксоном. В связи с этим он констатирует два заблуждения. Смысл первого связан с предположением, что полная идентичность свойственна конформисту и что чувство идентичности достигается благодаря полному под-чинению индивидуума установленным социальным целям и безоговорочному приспособлению к требованиям соци-альных перемен. «Бесспорно, – пишет он, – никакое Эго не может развиваться вне социальных процессов, предлагаю-щих осуществимые прототипы и роли. Однако здоровый и сильный индивидуум приспосабливает эти роли к дальней-шим процессам своего Эго, тем самым внося свой вклад в поддержание социального процесса»3. По Э. Эриксону, смысл второго заблуждения касается тех, кто посвящает себя изучению и уединенному поиску человеческой целостности и кто, занимаясь этим, кажется, живет вне и над группой, из которой вышел. «Поднимают-ся ли такие люди выше всякой идентичности? В своем раз-витии они были отнюдь не независимы от идентичности своих групп, которую в действительности могли впитывать вплоть до вырастания из них. Не свободны они и от новой общей идентичности, хотя могут разделять ее только с очень немногими, кто, возможно, даже и не живет в одно время с ними (здесь я имею в виду Ганди и его отношения как с Индией, так и с Иисусом из Назарета»4. В данном слу...

С книгой "Цивилизационная идентичность в переходную эпоху" читают