О Началах
Здесь можно купить книгу "О Началах " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва|Берлин
ISBN: 978-5-4475-9024-6
Страниц: 476
Артикул: 46159
Краткая аннотация книги "О Началах"
Произведения одного из крупнейших русских философов XX в. Льва Платоновича Карсавина (1882-1952 гг.), безусловно, можно считать памятником религиозно-философской мысли. Центральное место в его творчестве занимает программный труд «О началах», в котором автор представляет основу своей философской системы. Уже само заглавие книги помогает определить ее характер. Проповедуя философию всеединства, Л. П. Карсавин защищает рациональную основу веры и богопознания. Не отказываясь от традиционных религиозно-философских представлений, ничего не изменяя и не отрицая, автор предлагает увидеть все как бы заново с позиции индивидуальной личности. Работа «О началах» была написана Л. П. Карсавиным в Берлине в 1925 году.
Содержание книги "О Началах "
ГЛАВА ПЕРВАЯ
ГЛАВА ВТОРАЯ
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
ГЛАВА ПЯТАЯ
ГЛАВА ШЕСТАЯ
ГЛАВА СЕДЬМАЯ
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
Все отзывы о книге О Началах
Отрывок из книги О Началах
233 ГЛАВА ШЕСТАЯ О НЕСОВЕРШЕННОМ ТВАРНОМ ВСЕЕДИН-СТВЕ, УМАЛЕНИИ ЕГО ЕДИНСТВА, ИЕРАРХИИ НЕСОВЕРШЕНСТВА, РАЗВИТИИ И ПАДЕНИИ 48. Жертвенная Смерть и небытность Логоса явля-ются условием бытия небытного (§§ 12 сл., 38, 43, 24), условием жизни того, в чем нет жизни, т. е. твари. Ума-ляя Себя в недрах Пресвятой Троицы, Логос, Путь Бога и Твари, умаляет и уничтожает Себя, как всю Боже-ственность (посему три дня пребыл Иисус Христос во гробе) и в ином, которое чрез Него творимо Всеблаго-стью Отчею из ничего. Акт рождения Сына Отцом яв-ляется вместе с тем и актом творения и откровения Бога творимому; не потому, чтобы рождение Сына «требо-вало» творения иного, а потому, что рождение Сына есть Самооткровение Всеблагости (§ 11). Но, конечно, творение инобытного совсем не то же самое, что ипо-стасное порождение. Творение созидает тварно-начальный мир, Богу не «совечный», изнесущный. И потому надлежит различать во Христе два рождения. Космос «становится» в меру «погибания» в нем и ра-ди него Логоса и есть бытие в меру Божественного не-бытия. И, как созидаемый свободным, космос свободно самовозникает (§§ 14, 16), однако не в смысле второй личности или «четвертой ипостаси» (§§ 47, 49), но в смысле второго «субстрата» того же самого Божествен-ного содержания. Возникая из ничто, как «второе», и ограничивая тем Логос (ибо Логос, отдавая Себя твари, Сам Себя ограничивает), тварный субстрат приемлет всю полноту Умного Мира (§46 ел.) и становится как бы «вторым умным миром», «второю тварною Софи-ею», которая именуется так лишь по благодати. Но, становясь ею, космос «возвращает» себя Логосу и чрез Логоса – Отцу, словно «повторяя» – и, воистину, по-вторяя – жертвенную Самоотдачу Логоса. И что для
Карсавин Л. П. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
С книгой "О Началах" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "О Началах (автор Лев Карсавин)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку