книга

Духовность, культура и гуманность : история и современность

Здесь можно купить книгу "Духовность, культура и гуманность : история и современность" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: С. Баранов, Иван Бокачев, Виктория Василенко, Ирина Незнамова

Форматы: PDF

Издательство: Северо-Кавказский Федеральный университет (СКФУ)

Год: 2017

Место издания: Ставрополь

ISBN: 978-5-9296-0887-2

Страниц: 176

Артикул: 8557

Электронная книга

352 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Духовность, культура и гуманность"

В монографии исследуются вопросы взаимоотношений духовности, культуры и гуманности в условиях техногенного общества.
Состояние духовности и культуры современного человечества вызывает все более растущее чувство тревоги за его будущее. Стихийное развитие техники может нанести страшные удары по гуманистическим идеалам человека и культуры. Научное исследование по вопросам гуманизма, культуры, духовности имеет важное методологическое и теоретическое значение.
Адресована аспирантам и студентам, а также всем тем, кто интересуется философскими и культурологическими проблемами развития гуманизма.

Содержание

Содержание книги "Духовность, культура и гуманность : история и современность"

Введение
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ АНАЛИЗА ДУХОВНОСТИ
1.1. Духовность в контексте культурологического анализа
1.2. Структурные элементы духовного мира личности, их смысл и предназначение
1.3. Системный характер взаимодействия культуры и духовности в процессе совершенствования личности
ГЛАВА 2. ЧЕЛОВЕК, ОБЩЕСТВО, КУЛЬТУРА И АЛЬТРУИСТИЧЕСКАЯ ЛЮБОВЬ В ИНТЕГРАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ П. А. СОРОКИНА
2.1. Антропологическая теория
2.2. Теория социокультурной динамики
2.3. Теория созидательного альтруизма
ГЛАВА 3. ПРОБЛЕМА РАЗВИТИЯ ГУМАНИСТИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ В УСЛОВИЯХ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА
3.1. Концепция гуманизма в плоскости русской философии
3.2. Антропологический антисциентизм или антропологический кризис
3.3. Развитие гуманистического сознания в глобализирующемся обществе
ГЛАВА 4. НОВАЯ КУЛЬТУРА ИЛИ ДЕГУМАНИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ
4.1. Гуманизация и дегуманизация общественной жизни
4.2. Гуманизм – миф или реальность
4.3. Технократическое мышление, его особенности
4.4. Проблема смысла и счастья в западноевропейской литературе
4 ВДУХОВНОСТЬ, КУЛЬТУРА И ГУМАНИЗМ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ ГЛАВА 5. ГУМАНИЗМ – ЦЕЛЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
5.1. Трансгуманизм и перспективы развития человечества
5.2. Гуманизм как исторический факт
5.3. Проблема будущего современной цивилизации
5.4. Проблема воспитания личности молодого человека в условиях техногенного общества
Заключение

Отзывы

Все отзывы о книге Духовность, культура и гуманность : история и современность

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Духовность, культура и гуманность : история и современность

63Человек, общество, культура и альтруистическая любовь в интегральной концепции П. А. СорокинаВ. В. Василенко, С. Т. Баранов, И. А. Бокачев, И. И. Незнамовакак фактор изменения культуры – эти и другие идеи Н. А. Бердяева нашли свое развитие в трудах П. А. Сорокина. Главной своей зада-чей П. А. Сорокин считал культурное творчество через совершен-ствование человеческой природы и воплощение в жизнь идеальных ценностей. В памяти последующих поколений мечтал остаться пре-жде всего моралистом. Именно исследовательский интерес к проблеме человека и обще-ства и привел социолога к концептуализации идеи социокультурного подхода, а затем интегральной методологии. Универсальность инте-ресов П. А. Сорокина подчеркивал Дж. Форд, отмечая, что «одним из главных достижений Сорокина было то, что он продемонстрировал неизбежность появления философских вопросов на научном иссле-довании человека и общества» [15, с. 81]. На определенном этапе на-учной деятельности П. А. Сорокин преднамеренно расширяет границы своего познания от частного социологического знания к интегрально-му осмыслению общества и культуры. На практическую значимость такого подхода указывал А. Тойнби, отмечая, что «…в будущем… пре-емники Сорокина могут не разделять его идей, но им придется их учи-тывать… наука будет… двигаться дорогой, проложенной им» [2, с. 15].Разработанная П. А. Сорокиным интегральная концепция включает ряд взаимосвязанных теорий: теорию факторов, теорию мобильности, теорию стратификации, теорию социокультурной динамики, теорию кризиса, теорию познания и творчества, теорию человеческой лично-сти, теорию конвергенции, теорию созидательного альтруизма и др. В своей совокупности они образуют единую логически унифициро-ванную интегральную систему. Научное мировоззрение П. А. Сороки-на в разные периоды творчества менялось. От некоторых положений он отказывался, другие развивал и дополнял. В этой связи теорети-ческие идеи П. А. Сорокина необ...

С книгой "Духовность, культура и гуманность" читают