книга

Об иных горизонтах здешнего : апология вечного возвращения

Здесь можно купить книгу "Об иных горизонтах здешнего : апология вечного возвращения" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: С. Жигалкин

Форматы: PDF

Издательство: Языки славянской культуры (ЯСК)

Год: 2019

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-907117-09-9

Страниц: 321

Артикул: 73047

Электронная книга

220 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Об иных горизонтах здешнего"

Вечное возвращение всех вещей, здешнее как отражение запредельного... Эта доктрина, известная тысячи лет, смыкается с учениями Пифагора и Гераклита, атомистов и стоиков, даже неоплатоников, хотя формально последние и не принимали её. Связанная с ней полемика была интенсивной в ранней и поздней Античности, немного угасла в Средневековье и Новое время, но ныне, благодаря философу Фридриху Ницше, стала вновь актуальной. В книге рассматриваются основные положения этой доктрины, как выясняется, глубочайшие, при этом акцентируется её принципиальное отличие от концепции циклических повторений. В ракурсе данной доктрины обсуждаются «вечные вопросы», преследующие человечество с изначальных времён.
Среди них происхождение мира, судьба мимолётного, перспективы по ту сторону смерти, смысл и бессмысленность жизни, вообще бытия, время обычное и время в вечности, звёздное небо и бесконечность, тайна ничто.

Содержание

Содержание книги "Об иных горизонтах здешнего : апология вечного возвращения"

Ностальгия по прошлому
Прошлое и будущее не существуют
Прошлое и будущее существуют
Прошлое и будущее и существуют, и не существуют
Об отличии «было» от «есть» и о вечности преходящего
Стоики: первоначала и первоэлементы, возникновение космоса, воспламенение
Стоики: возрождение того же миропорядка
Тождество и равенство: А = А и А = В
Пифагорейцы о возвращении тождественных миров
Упущение Немезия
Про размышления о запредельном
О происхождении времени и, соответственно, мира
Всемирное время
Субъективное и объективное время
Линейное время
Геометрические элементы сами по себе и как символы времени
Символ течения времени — круг
О сравнениях времени с кругом
Мартин Хайдеггер: вечное возвращение — способ существования сущего
Ориген о вечном возвращении
Вечное возвращение и воскресение из мёртвых
Об утверждении и отрицании мира
Время вечности
Провозвестники, последователи и исследователи
Второе рождение вечного возвращения
Основная концепция книги «Так говорил Заратустра»
Вечное возвращение Ницше: главные положения
Равенство или тождество
Прямая или круг
Повторение как приближение к возвращению
Две вечности и круговое течение времени
Гипотезы о наивысшем мгновении великого года
Гипотеза о новом рождении
Безысходность и скука или роскошь и красота круга времён
Последний человек
Категорический императив вечного возвращения
Про этику Канта
Про этику Ницше
Про этику стоиков
Путь к полдню и вечности
Вечное возвращение того же самого и возвращение обыкновенное
Возвращение (рассказ)
Другие смыслы возвращения
Мгновение, представшее вдруг как безумно знакомое
Ещё немного о том же
Гераклит и Парменид
Фалес и другие
Поток становления Гераклита
Вечное и неизменное Парменида
Единство учения Гераклита и Парменида в свете вечного возвращения
То же самое в интерпретации Хайдеггера
Между прочим
Атомисты
В продолжение темы: симпатия к вечному возвращению как к избавлению от неизбежности ничто
О принятии собственной судьбы, земной и небесной
Другие горизонты вечного возвращения Ницше
Спекуляция о небытии до рождения
Ах, Хорхе, Хорхе… (Полемика с общепринятым мнением)
Вечное возвращение как вывод, а не исходный догмат
К началу…
Литература

Отзывы

Все отзывы о книге Об иных горизонтах здешнего : апология вечного возвращения

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Об иных горизонтах здешнего : апология вечного возвращения

24Возможно, именно вечность как раз и есть та трансцен-дентная красота, которая приоткрывается в ностальгии по прошлому и которая, в силу погружённости в происходящее, ускользает от нас в настоящем. За исключением случая, ког-да данный миг вдруг предстаёт в очевидной и вместе с тем непостижимой причастности к вечности…Стоики: первоначала и элементы,возникновение космоса, воспламенениеСогласно учению стоиков существуют два вечных перво-начала — ум, логос, бог как формирующее начало и первома-терия, или первовещество, как начало формируемое. Причём эти начала не существуют отдельно, сами по себе, но только в смешении: нет логоса без его носителя — первоматерии и нет бескачественной и бесформенной первоматерии без лого-са. Рассматривая каждое начало отдельно, мы, по сути дела, разделяем неразделимое и потому имеем дело уже не с реаль-ными началами, считающимися телесными, а с бестелесными умственными абстракциями. «По мнению стоиков, есть два начала (ἀρχαί) мирозда-ния — действующее и испытывающее воздействие (τὸ ποιοῦν καὶ τὸ πάσχον). То, которое испытывыает воздействие, — это бескачественная субстанция (ἄποιος οὐσία), или веще-ство (ὕλη). А действующее — это присутствующий в ней логос, или бог; он вечен и творит всё, что в ней существует. Это учение Зенон Китийский излагает в книге „О сущности“, Клеанф — в книге „Об атомах“, а Хрисипп — в первой книге „Физики“…» (Диоген Лаэртский. «О жизни, учениях и изре-чениях знаменитых философов». Книга VII, 134).При возникновении мироздания сначала образуются четы-ре элемента — огонь, воздух, вода и земля, из которых впо-следствии образуется всё остальное — растения и животные, весь мир и всё, что находится в нём.О б и н ы х г о р и з о н т а х з д е ш н е г о

С книгой "Об иных горизонтах здешнего" читают