Мифологический трансгуманизм в русской литературе

книга

Мифологический трансгуманизм в русской литературе . Достоевский и Серебряный век

Здесь можно купить книгу "Мифологический трансгуманизм в русской литературе . Достоевский и Серебряный век" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Татьяна Ковалевская

Форматы: PDF

Издательство: Российский государственный гуманитарный университет

Год: 2019

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7281-2228-9

Страниц: 212

Артикул: 79824

Электронная книга

225 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Мифологический трансгуманизм в русской литературе"

В книге рассматривается проблема трансгуманизма как постоянного элемента культурно-философской антропологии европейской и русской культуры. Трансгуманизм исследуется в религиозной (гибельное самообожение героев Достоевского, имплицитно противопоставленное христианскому обожению, или теозису) и мифологической (поэт как культурный герой в поэзии Серебряного века) трактовках. Для широкой аудитории, интересующейся проблемами философской антропологии.

Содержание

Содержание книги "Мифологический трансгуманизм в русской литературе . Достоевский и Серебряный век"

Мифологический трансгуманизм: к определению понятия
Обожение и самообожение в древнерусской литературе
Самообожение в творчестве Ф.М. Достоевского
«Записки из подполья»: самообожение мелкого беса
Достоевский и Шекспир: самозванцы и цареубийцы. Самообожение в «Бесах»
«Бесы»: иные формы самообожения
Серебряный век: трансгуманистический поиск и поэт как культурный герой
От адамитов к адамистам: Мандельштам и Босх
Трансгуманизм в творчестве Велимира Хлебникова: поэт как культурный герой
Поэтическая мифология Николая Гумилева
«Двое»: несостоявшийся священный брак
«Серебряный голубь»: поэт в прозе
Заключение
Приложение 1. Представление о свободе воли в русском фольклоре
Приложение 2. Трансгуманизм в новейшей российской литературе

Отзывы

Все отзывы о книге Мифологический трансгуманизм в русской литературе . Достоевский и Серебряный век

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Мифологический трансгуманизм в русской литературе . Достоевский и Серебряный век

77«Бесы»: иные формы самообоженияВ «Бесах» Достоевский предлагает читателям целую группу персонажей, ищущих способов достичь самообожения. Претензии на самообожение в «Бесах» повсюду, начиная от «шести дней», которые просит Петруша у фон Лембке (X; 277), рас-считывая, словно Господь Бог, создать свои новые небо и землю за шесть дней, до фразы Верховенского «приближается “в некотором смысле” наш срок-с» (X; 289), обращенной к Кириллову и напоми-нающей о том, что Кириллов должен сдержать слово, данное черту; до земного рая Шигалева, где если есть рай, то должен быть и Бог, и на это место он метит божков из числа выбранной элиты; до по-вторяющейся фразы «упавший с неба господин», напоминающей о бунте Люцифера и аггелов его; до столь же часто повторяющегося об-ращения к Верховенскому «обезьяна». Ставрогин говорит ему: «Я на обезьяну мою смеюсь» (X; 405), разом указывая на то, что он бог, а Верховенский – черт, потому что дьявол – обезьяна Бога, на что Вер-ховенский отвечает, как Мефистофель, доставивший Фаусту Марга-риту: «Я вам привез ее единственно, чтобы вас позабавить и чтобы доказать, что со мною вам скучно не будет; триста раз пригожусь в этом роде; я вообще люблю быть приятен людям» (X; 406). Интерес-но, что, когда Верховенского называет обезьяной Кириллов (X; 470), местоимение «моя» отсутствует: «Обезьяна, ты поддакиваешь, чтобы меня покорить». Тема самообожения косвенно начинается с поучений Степана Трофимовича, сделанных в следующей примечательной форме:В бога учитель наш веровал. «Не понимаю, почему меня все здесь выставляют безбожником? – говаривал он иногда, – я в бога верую, mais distinguons, я верую, как в существо, себя лишь во мне сознающее. Не могу же я веровать, как моя Настасья (служанка), или как какой-нибудь барин, верующий «на всякий случай», – или как