Человек эпохи модерна : герменевтика субъекта в немецкоязычной культуре XVIII-XX веков

Здесь можно купить книгу "Человек эпохи модерна : герменевтика субъекта в немецкоязычной культуре XVIII-XX веков" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Андрей Аствацатуров, А. Аствацатуров, Алексей Вольский, Алексей Жеребин, Ю. Каминская, И. Лагутина, С. Фокин

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2020

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4499-0532-1

Страниц: 518

Артикул: 77181

Печатная книга

1980 ₽

Купить

Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 06.12.2024

Электронная книга

569.8 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Человек эпохи модерна"

Монография подготовлена в рамках проекта РГНФ №14–04–000–65 «Человек модерна: герменевтика субъекта в немецкоязычной культуре XVIII-XX веков» и представляет собой его итоговую часть. В рамках теоретической концепции модерна как макроэпохи в ней рассматриваются генезис и становление модернисткой субъективности на основании трех антропологических инвариантов: человек метафизический, человек психологический и человек эстетический. Основная часть исследования посвящена главным героям немецкого модерна — И. В. Гете, Ф. Гельдерлину и Ф. Ницше. Монография предназначена для преподавателей и студентов гуманитарных специальностей и может использоваться в изучении истории зарубежной литературы, философии, психологии и эстетики.

Содержание

Содержание книги "Человек эпохи модерна : герменевтика субъекта в немецкоязычной культуре XVIII-XX веков"

Предисловие
Герменевтическая прелюдия
Часть 1. Человек модерна и его антропологические инварианты
Глава 1. Homo metaphysicus и трагедия модернистской свободы
Образ человека модерна (Рокайроль Жан Поля)
Категория свободы в романтической культуре
Эрнст Мах и проблема разрушения личности
Глава 2. Homo psychologicus и открытие внутреннего человека
Зигмунд Фрейд: психоаналитическая концепция личности в историко-литературном контексте эпохи Fin de siecle
«Новая психология» и эстетическая утопия венского модерна
Антропологическая утопия Отто Вейнингера
Глава 3. Homo aestheticus и проблема гениальной личности
Poeta vates vs poeta doctus: генезис эстетического человека
Осознавание бессознательного: художник модернизма на пути к духовному синтезу
Антропология гения в философско-литературном дискурсе конца XIX — начала XX века
Часть 2. Образ человека в литературе эпохи модерна
Глава 1. И.В. Гёте
Человек модерна Вертер
Поэт и просвещенное общество. Драма И. В. Гёте «Торквато Тассо»
Гёте и Толстой в интерпретации Томаса Манна
«До божественности удавшийся человек…»: Гёте и жизнетворческая стратегия Э. К. Метнера
Глава 2. Фридрих Гёльдерлин
Европейский текст Фридриха Гёльдерлина
Роман Гёльдерлина «Гиперион» и утопия «третьего царства» в европейской культуре
«Глашатай нового Бога»: поэзия Гёльдерлина в контексте формирования национал-социалистической идеологии
Звуки, способные выразить все тайны памяти: Holderlin как homo aestheticus в современной немецкоязычной поэзии
Глава 3. Фридрих Ницше
Какую музыку любил и сочинял Фридрих Ницше
Загадка великого разрыва. К антропологии декаданса в книге Ницше «Человеческое, слишком человеческое»
Ницше и Бодлер: генеалогия декаданса в свете проблемы перевода
Фридрих Ницше и случай его интерпретации в США
Вместо послесловия. Литература и литературоведение в антропологическом аспекте. О новых исследованиях Алексея Жеребина и Сильвио Вьетта
Литература

Отзывы 2

Все отзывы о книге Человек эпохи модерна : герменевтика субъекта в немецкоязычной культуре XVIII-XX веков

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Котарбинский Виктор

(16 марта 2024 г.)

Книга Человек эпохи модерна: герменевтика субъекта в немецкоязычной культуре XVIII-XX веков поразительно проливает свет на важные аспекты развития герменевтики и культуры в течение нескольких веков. Автор подробно исследует тему, представляя читателю интересные исследования. Рекомендую к прочтению.

Чудаков Тимур

(5 марта 2024 г.)

Книга Человек эпохи модерна отлично описывает герменевтику субъекта в немецкоязычной культуре. Четко структурированная и информативная, она погружает в атмосферу XVIII-XX веков. Отличный выбор для изучения этой эпохи.

Отрывок из книги Человек эпохи модерна : герменевтика субъекта в немецкоязычной культуре XVIII-XX веков

59 Известный социолог М. Вебер в одной из самых извест-ных своих книг «Протестантская этика и дух капитализма» (1905) отметил, что лютеранская проповедь не только дала толчок Реформации, но послужила поворотным моментом в зарождении капитализма с его духом экономической пред-приимчивости и особенно мирской, бюргерской активности. Отныне волевое усилие личности направлено прежде всего на осуществление трудового служения, которое получило статус нравственно-религиозного свершения. Отсюда ведет свое начало та «воля к деятельности» или «воля к власти», ко-торая пробуждает в новоевропейском субъекте желание вла-ствовать над природой через рациональное научное знание, уверенно прокладывающее дорогу к секуляризации европей-ской культуры. «До Канта оставалось еще больше 200 лет, — пишет А. Ф. Лосев, — но уже у Лютера человеческий субъект и абсолютизирован, и максимально нормализирован, и озна-чен чертами непререкаемой необходимости…»67 В истории развития европейского субъективизма одно из самых значительных мест принадлежит И. Канту. «Ги-гантское деяние Канта состоит в том, что он усилил до по-следних пределов субъективизм Нового времени, суверенность Я и его несводимость к материальному нача-лу…»68 Трансцендентальная философия, основы которой за-ложил Кант, стала преимущественно заниматься проблемой самосознания и, в отличие от традиционного объективизма, перенесла полноту бытия на субъект. Человеческое «Я» рас-сматривается здесь не как конкретное воплощение жизнен-ной витальности во всей ее полноте, но прежде всего как «автономный разум», обладающий надындивидуальным на-чалом, как «сознание вообще», как «мыслящее Я», освобож-денное «от всех сплетений с природой, с Ты, с обществом»69. Этот трансцендентальный субъект наделен только одним на-значением — способностью познавать мир: такое стремление ...

С книгой "Человек эпохи модерна" читают