книга

«Вместо чудес или дара пророчества» : миссионерская стратегия иезуитов в Азии в XVI веке

Здесь можно купить книгу "«Вместо чудес или дара пророчества» : миссионерская стратегия иезуитов в Азии в XVI веке" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Любовь Диханова-Внуковская

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2020

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-00165-038-6

Страниц: 224

Артикул: 77405

Электронная книга

850 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "«Вместо чудес или дара пророчества»"

Португальская торговая империя послужила базой для создания глобальной сети иезуитских миссий в XVI в. Столкнувшись с абсолютно чуждой Европе культурной средой, иезуиты создали собственную миссионерскую стратегию – политику культурной аккомодации, отвечающую идеям сотериологии, ставшую объединяющим элементом для европейского социума раннего Нового времени. Она позволила ордену не только активно проводить христианизацию, но также социально интегрироваться в общества таких геополитически определяющих государств Восточной и Южной Азии, как Япония, Китай и Индия. В книге осуществлен комплексный анализ политики культурной аккомодации. Это было достигнуто за счет использования обширной документальной базы, а также отхода от фрагментарности в освещении деятельности иезуитских миссий в Азии. В исследовании они рассмотрены как единый трансрегиональный феномен – провинция Индия, которая в XVI в. охватывала огромные территории от берегов Восточной Африки до Японского архипелага. Монография наглядно демонстрирует, что вопреки огромным расстояниям и сложностям навигации, ее отдельные административно-территориальные единицы были взаимосвязаны между собой не только общей доктриной и системой управления, но и унифицированной миссионерской стратегией.

Содержание

Содержание книги "«Вместо чудес или дара пророчества» : миссионерская стратегия иезуитов в Азии в XVI веке"

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОБЩЕСТВА ИИСУСА И ВЫДЕЛЕНИЕ ПРОПАГАНДЫ ВЕРЫ КАК ОДНОГО ИЗ ПРИОРИТЕТНЫХ ВЕКТОРОВ ЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1.1. Создание Общества Иисуса
1.2. Тело и душа Общества
1.3. Провинция Индия
Выводы к Главе 1
ГЛАВА 2. ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ МИССИОНЕРСКОЙ СТРАТЕГИИ ИЕЗУИТОВ ДЛЯ ДАЛЬНЕВОСТОЧНЫХ РЕГИОНОВ ПРОВИНЦИИ ИНДИЯ В XVI ВЕКЕ
2.1. Франциск Ксавье – основоположник миссионерской деятельности Общества Иисуса
2.2. Участие генералов Общества Иисуса в разработке стратегии евангелизации нехристианских народов (1553–1573)
2.3. Алессандро Валиньяно и оформление политики культурной аккомодации (1574–1581)
Выводы к Главе 2
ГЛАВА 3. АПРОБАЦИЯ ПОЛИТИКИ КУЛЬТУРНОЙ АККОМОДАЦИИ НА ДАЛЬНЕМ ВОСТОКЕ (1582–1603)
3.1. Применение стратегии культурной аккомодации в Японии и ее результаты
3.2. Иезуиты в Китае: эволюция концепции культурной аккомодации в христианско-конфуцианском синтезе Маттео Риччи
3.3. Внутренняя полемика вокруг новой миссионерской стратегии и ратификация политики культурной аккомодации
Выводы к Главе 3
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1. Терминологический словарь
Приложение 2. Выдержки из письма Ф. Ксавье к членам ордена в Риме (Кочин, 15 января 1544 г.)
Приложение 3. Письмо Ф. Ксавье к дому Педро да Сильва, капитану г. Малакки (Кагосима, 5 ноября 1549 г.)
Приложение 4. Письмо первого генерала ордена иезуитов И. Лойолы к Ф. Ксавье (Рим, 28 июня 1553 г.)
Приложение 5. Выдержки из трактата Х. А. де Поланко «Памятная записка по управлению миссионерскими делами» (август, 1558 г.)
Приложение 6. Отрывок из доклада визитатора А. Валиньяно Генералу ордена «Краткое сообщение о делах в Индии», (ноябрь – декабрь, 1577 г.)
Приложение 7. Письмо пятого генерала ордена иезуитов К. Аквавивы к А. Валиньяно (Рим, 24 декабря 1585 г.)
Приложение 8. Выдержки из инструкции А. Валиньяно «Краткое сообщение о некоторых вещах, относящихся к управлению провинцией Индия для инструктажа отца провинциала, написанное отцом Алессандро Валиньяно, визитатором, по распоряжению нашего отца генерала, в апреле (15)88 года, а также выдержки из писем и распоряжений, изданных генералами» (апрель, 1588 г.)
Приложение 9. Выдержки из записок М. Риччи «О христианской экспедиции среди китайцев, предпринятой Обществом Иисуса» (1583–1610 гг.)
СПИСОК КАРТ
СПИСОК ТАБЛИЦ

Отзывы

Все отзывы о книге «Вместо чудес или дара пророчества» : миссионерская стратегия иезуитов в Азии в XVI веке

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги «Вместо чудес или дара пророчества» : миссионерская стратегия иезуитов в Азии в XVI веке

44и является христианином. После разъяснения Символа Веры я присту-пал к заповедям, наставляя их в том, что христианский закон базиру-ется на этих 10 законах, и тот, кто их соблюдает и есть истинный хри-стианин, который будет спасен, а те, кто ими пренебрегает, будут бро-шены в ад и прибудут там, пока истинно не раскаются в своих грехах»1. Когда жители хорошо усваивали катехизис и утверждали, что твердо верят в то, что говорится в Символе веры, миссионер немедленно при-ступал к исповеди и крещению и трудился, «пока его руки не опуска-лись от усталости, и не отказывался служить голос»2.Особое внимание Ксавье уделял детям, считая их своими первыми помощниками в пропаганде христианства. «Я искренне верю, – сообщал он, – что с помощью Господа, эти дети будут, куда лучше, нежели их отцы. Они выказывают горячую любовь к закону Божьему, и просто необыкновенное рвение в изучении нашей святой религии и в настав-лении в ней других. Их ненависть к язычеству просто восхитительна. Они враждуют с язычниками, и всякий раз, когда их родители прак-тикуют это [языческие обряды. – Д.-В.], то они укоряют, бранят их и приходят ко мне, дабы рассказать об этом»3. Иезуит использовал их в качестве своих эмиссаров: посылал к больным для прочтения молитвы и утешения, поручал следить, не совершает ли кто языческие обряды, «наставлял их обучать христианской доктрине всех несведущих»4. Когда Ксавье видел, что все хорошо налажено в одной деревне, он пере-ходил в другую и таким форсированным маршем в течение 1543-го г. были обращены 30 деревень на Коромандельском берегу5. Несмотря на данный успех, Ксавье считал темп распространения христианства недостаточным. В своем письме от 1544 г. он выделил несколько сдер-живающих факторов6.Первая из проблем касалась катастрофического дефицита миссионеров7. Следует отметить, что основным мотивом кандидатов на вступление в орден в 50-х – начале 60-х гг. XVI в. было бегство 1 Ibid. P. 65-662 Ibid. P. 683 Ibid. P. 664 Ibid. P. 675 Ibid. P. 696 Ibid. P. 63-747...

С книгой "«Вместо чудес или дара пророчества»" читают