Визуальный образ (Междисциплинарные исследования)

книга

Визуальный образ (Междисциплинарные исследования)

Здесь можно купить книгу "Визуальный образ (Междисциплинарные исследования) " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9540-0095-5

Страниц: 248

Артикул: 45372

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Визуальный образ (Междисциплинарные исследования)"

В книге представлены результаты междисциплинарных исследований проблем визуализации и образного мышления.Эпистемологи предлагают системные модели создания и восприятия зрительных образов. Обсуждение проблемы восприятия форм природы вносит вклад в синергетическую парадигму. Ряд работ посвящен анализу художественного образа в живописи, литературе, кинематографе, архитектуре. Различные точки зрения на индивидуальные, социальные, политические и культурные образные реальности представлены специалистами по психологии, антропологии, политологии, культурологии.
Книга предназначена для специалистов различного профиля, интересующихся проблемами творчества.

Содержание

Содержание книги "Визуальный образ (Междисциплинарные исследования) "

И.А. Герасимова. Искусство и наука видения
ЧАСТЬ 1. ПОСТИГАЯ ТАЙНЫ ЗРИМОСТИ

ЧАСТЬ 2. ВИЗУАЛЬНЫЕ ОБРАЗЫ В ИСКУССТВЕ, ЛИТЕРАТУРЕ, АРХИТЕКТУРЕ

ЧАСТЬ 3. МИР, КОТОРЫЙ МЫ ТВОРИМ И В КОТОРОМ МЫ ЖИВЕМ

Сведения об авторах

Отзывы

Все отзывы о книге Визуальный образ (Междисциплинарные исследования)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Визуальный образ (Междисциплинарные исследования)

Метафизичность текста города и метафизичность текста художественного вос-приятия его превращаются в постижение чувства русской жизни, новая энциклопедия которой может быть свернута в пушкинского «Медного всадника» – этого возвышенного, апофеозно-драматического образа города, возникшего на волне петровской реформации конца XVII – начала XVIII в. Это, воспользуемся итальянской поговоркой, времена суровые, затоновые. В результате этих реформ, говоря словами Розанова,«общество действительно стоит или поставлено на новые пути, – и это в истории нашей государственности и общественности составляет… громадное движение».
Метафизика Петербурга во многом профилирует социальную дорогу России, ведущую к состояниям, которые, используя термин Ницше, можно назвать магией крайности, эксплицирует основы бытия России как общественного существа. Введенная Пушкиным в «Медном всаднике» метафора пропастина века определила исторические судьбы России: с Петровских времен эта пропасть только разверзалась все шире. И это поистине метафизическая ситуация, требующая нелинейного описания. Уже Ницше видел в феномене все более разверзающей-ся пропасти нечто, чему можно уподобить процесс расширения самой человеческой природы. К тому же, может быть,«типичное развитие – разверзание пропасти все глубже…». На корявом языке современной социальной науки петровские, как впрочем и некоторые другие изменения, часто называют реформами, которые якобы приводят к улучшениям в жизни людей.Но метафизически сомнительна уже сама постановка вопроса о возможности такого улучшения. Как можно улучшить событие рождения, взросления, любви, свободы, старения?

С книгой "Визуальный образ (Междисциплинарные исследования)" читают