Ишваравада : философский теизм в Индии: исследования и тексты
Здесь можно купить книгу "Ишваравада : философский теизм в Индии: исследования и тексты" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-4499-3957-9
Страниц: 336
Артикул: 105363
О книге "Ишваравада : философский теизм в Индии: исследования и тексты"
Спор о существовании и природе Бога характерен не только для западной цивилизации, но и для индийской философской мысли. Доктор философских наук и специалист по индийской религиозной мысли В.К. Шохин в книге «Ишваравада: философский теизм классической Индии» изложил историю дискуссии о Боге в древней и средневековой Индии.
Ишваравада («учение о Божестве») – это традиция доказательств существования Бога, в том числе основанная на полемике с атеистами. На примере споров индуистов, буддистов и других религий Индии автор раскрывает эволюцию понимания Бога и веры на субконтиненте, а также сравнивает индийский взгляд на Бога с западной христианской традицией.
Краткая аннотация книги "Ишваравада"
Книга прослеживает полемику индийских теистов и антитеистов по первоисточникам с середины первого тысячелетия до н. э. до позднего Средневековья (XVI в.). В издании исследуется история понятий «теизм» и «философский теизм» в европейской традиции и возможности их применения к средневековой Индии, излагается история трех версий ишвара-вады (в классической йоге, адвайта-веданте, ньяявайшешике и направлениях «бхактической веданты») и актуализируются идеи достижений философского теизма в Индии для современной мировоззренческой дискуссии. Вторую часть издания составляют переводы с санскрита разделов текстов, в которых представлена теистическая философская аргументация: Патанджали, Вьясы и Вачаспати Мишры, Шанкары и Сурешвары, Уддйотакары, Джаянты Бхатты, Шридхары и Удаяны.
Содержание книги "Ишваравада : философский теизм в Индии: исследования и тексты"
Предисловие автора
Часть I. Исследования
Теизм и философский теизм
Теизм: периодизация дескрипций
«Философский теизм»: история подходов
Предварительные итоги
Что такое ишвара-вада
Философский теизм классической йоги
Дискуссионый клуб индийской философии
Первые вызовы антитеистов
Зарницы ишваравады
Патанджали и его последователи
Оценки и сравнения
«Философия как служанка теологии» в Индии: Шанкара и первые три сутры веданты
Основатель адвайта-веданты
«Аксиоматические сутры» и комментарий
Напрашивающиеся параллели
Шанкара и промежуточная версия ишвара-вады
Полемика Шанкары с санкхьей: тяжба о ведийском наследстве и о логической рациональности
«Конфликт интересов»
Поле ведийской экзегезы
Поле контровертивной диалектики
Философский теизм Уддйотакары
Особенность индийского теизма
Третий столп ньяйи
Арсенал индийских антитеистов
Ишвара «Ньяяварттики»: существование и атрибуты
Джаянта Бхатта и его философско-теологический дискурс
Magnum opus ньяйи
Ответы обобщенному Антитеисту
Параллели в европейском рациональном теизме
Теистическая доктрина Шридхары
Позднесредневековая ишвара-вада
Новая консолидация оппонентов
Новое усиление слабой версии йоги
Срединная версия адвайта-веданты: новые уточнения
Предшественники Удаяны
Удаяначарья: «теистическая диссертация» и «автореферат»
Наследники Удаяны и семейство Гангеши
Некоторые теистические направления веданты
Теизм и «подтверждающие свидетельства»
Часть II. Переводы
Патанджали. Йога-сутры. Вьяса. Йогасутра-бхашья. Вачаспати Мишра. Таттвавайшаради (I.24–26)
Шанкара. Брахмасутра-бхашья I.1.1–3
Шанкара. Брахмасутра-бхашья II.1.21–37
Шанкара. Брахмасутра-бхашья II.2.1–10
Cурешвара. Манасолласа. Глава 2
Уддйотакара. Ньяя-варттика IV.1.19–21
Джаянта Бхатта. Ньяяманджари (раздел ишваравады)
Шридхара. Ньяякандали (раздел ишваравады)
Удаяна. Ньяякусуманджали. С комментарием Харидасы Ньяяланкары «Вьякхья» (I)
Начальные стихи и проза
Удаяна. Ньяякусуманджали. С комментарием Харидасы Ньяяланкары «Вьякхья» (II)
Глава 2
Глава 5 (фрагмент)
Библиография
Литература древности, Средневековья, Нового времени
Литература ХХ–XXI веков
Приложение. Что значит вера в брахманизме
Примечания
Сведения об авторе
Все отзывы о книге Ишваравада : философский теизм в Индии: исследования и тексты
Отрывок из книги Ишваравада : философский теизм в Индии: исследования и тексты
Теизм и философский теизм
Авторефлексия в философии первостепенно важна, так как для нее и самоосознание, и «самооткрытия» имеют гораздо бóльшую значимость, чем для обычных наук. Тематизированное «учение о Божестве», оно же «учение о существовании Божества» (īśvaravāda допускает оба толкования — см. выше), вызывает несомненные морфологические ассоциации и с θεολογία, и мы могли бы говорить и о философской теологии в Индии, если бы «философский теизм» не подходил здесь все-таки больше, прежде всего потому, что ишваравадины, как и Ричард Суинберн, уделяли подавляющее внимание обоснованиям существования Бога, притом, как и он, они считали эти обоснования никак не меньше, чем доказательствами его существования с той только разницей, что, если он считает единственно подходящими в этом отношении доказательства индуктивные (вероятност-ные), они пытались разрабатывать, как и средневековые западные философы, доказательства дедуктивного типа.Между тем современная дисциплинарная философская теология (та, которая себя осознает в этом качестве) вообще отказывается от собственно разработки аргументов в пользу существования Бога. Зато она занимается такими вопросами, как каковыми свойствами должны обладать эти аргументы, чтобы быть успешными — прежде всего, должны ли они быть убедительными для всех, для некоторых или хотя бы для одного. Так, специально вопрос о критериях успешного теистического дока-зательства многократно поднимается Стивеном Дэвисом, как в книге «Христианская философская теология» (2006), так и в более ранних. В одной из них («Бог, разум и теистические доказательства», 1997) он предложил трилемму: таковым будет (I) аргумент, убеждающий людей в том, что Бог существует; (II) рассуждение, укрепляющее веру теистов — людей, которые и без того уже верят в Бога; (III) доказательство, которое фундирует веру в Бога, т. е. дает ей достаточные основания.
Шохин В. К. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Ишваравада : философский теизм в Индии: исследования и тексты (автор Владимир Шохин)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку