Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев

книга

Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев

Здесь можно купить книгу "Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Том 1

Форматы: PDF

Издательство: Типография А. Малюкова и К°

Год: 1881

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-3658-5

Страниц: 382

Артикул: 40078

Электронная книга

191 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Отрывок из книги Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев

— 25 — ихъ одовомъ и за жаждой обмолвкой, грозящей имъ неирятностью. Пусть знаютъ и они (представители науки), и русское архипаетырство, что слухъ и сердце етар&обрядцввъ такъ нежны и чувствительны къ. каждому слову святой правды и справедливости, про нихь высказываемому, во вме<угйсътемь къ каждой напраслин^ и къ каждой недомолвке, намеренно затмевающей истину. Мы сейчасъ слышали отъ митрополита Григорш: „единоверцы употрёбляють двуперстное сложеше, а православные троеперстное-, православные обходить купель противъ солнца, а единоверцы по солнцу." Въатомъ разделительному поставлеши Между двумя обрядствавш, не СЛЫШИТСЯЧЕИ противопоставления единоверхя православно? Православные", сказало тамъ, .,креотятся троеперстно, а единоверцы двуперстно.u Не слышится-ли здесь, что троепер-crie есть сложеше православныхъ и следовательно сложеше православное, а двуперстное сложеше не православныхъ, и не православное. Или другими словами: троеперопе есть одинъ изъ отличительныхъ признаковъ, одинъ изъ членовъ православ1я, а дву-neporie неправослав1е. Также и хождеше противу солнца и по солнцу и т, д. Въ этомъ же ответе Митрополита Григорш высказывается еще прямее и следующее выражеше: православные пастыри привлекаюсь собственно и прежде всего не къ единоверно, а въ православ1е, и действуютъ такъ, какъ требуетъ православ1е (стр. 46). И такъ, по митрополиту Григорш, единовер1е есть прямое и открытое противление православно: православие требуетъ трое-перотая, а единовер*е—двоенерстя; правосла&1е требуетъ хожденш противу солнца, а единоверие по солнцу и тг д. Что это различ1е единовер1я и право слав1я не есть обмолвка Митрополита Григор1я, но практически применяемое Св. Синодъ свидетель-

С книгой "Исторические исследования, служащие к оправданию старообрядцев" читают