Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества)
Здесь можно купить книгу "Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества) " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва
ISBN: 5-9540-0050-6
Страниц: 251
Артикул: 45064
Краткая аннотация книги "Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества)"
В монографии рассматривается развитие философской, политической и социологической мысли во Франции XVIII века от концепции просвещенного абсолютизма до теорий гражданского общества и правового государства. В качестве материала для анализа выбраны главные работы трех выдающихся деятелей французского Просвещения – Вольтера, Монтескьё и Руссо. Объясняется, почему для Вольтера наиболее приемлемым государственным устройством стал просвещенный абсолютизм, для Монтескьё — ограниченная
законодательным собранием монархия, а для Руссо – республика.
В ходе исследования уточняется содержание понятий «гражданское
общество» и « правовое государство», в связи с чем особое внимание
уделяется принципам разделения властей, всеобщего и равного голосования, а также частной собственности как основанию гражданского общества. В поле зрения попадают «Общественный Договор» Руссо и возникшие на его базе в конце XVIII века демократические Декларации. Значение либеральных и демократических идей великих мыслителей прошлого раскрывается в контексте понимания демократического развития в XX веке, в том числе и в России; идеи прошлого соотносятся со взглядами крупных современных философов — таких, как Ю.Хабермас и В.Библер.
Содержание книги "Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества) "
Введение
ГЛАВА I. ФРАНСУА МАРИ АРУЭ ВОЛЬТЕР И КОНЦЕПЦИЯ ПРОСВЕЩЕННОГО АБСОЛЮТИЗМА
Введение
§ 1. Труды и дни
§ 2. Английский период
§ 3. Любовь к Эмилии и к наукам
§ 4. Просвещенный государь — благоденствующее общество
§ 5. «Светильник философии в темных архивах истории»
§ 6. Битвы «фернейского патриарха»
ГЛАВА II. ШАРЛЬ ЛУИ МОНТЕСКЬЁ И ЕГО КОНЦЕПЦИЯ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
§ 1. На пути к истине
§ 2. «Персидские письма», или о духе веротерпимости
§ 3. Понятие законов. Их объективный характер, «Дух законов»
§ 4. Влияние природных факторов на дух законов
§ 5. Монархия или республика?
§ 6. Разделение властей — фундамент правового государства
ГЛАВА III. ЖАН-ЖАК РУССО И ЕГО ТЕОРИЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
§ 1. Путь к славе
§ 2. Идея Общественного договора
§ 3. Народ как суверен
§ 4. Частная собственность — основа гражданского общества
§ 5. Причины гибели Политического Организма
§ 6. Посмертная судьба. Руссо и революция. Руссо и современность
Заключение
Все отзывы о книге Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества)
Отрывок из книги Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества)
55питуемых. Это и предполагает власть монарха над толпой; по мнению Вольтера, вообще надо просвещать «не чернорабоче-го, а доброго буржуа, обитателя городов». А над просвещенным монархом стоит только просвещенный философ.Парадоксально, но просвещение достигается посредством абсолютного подчинения монарху, но — просвещенному монар-ху, когда оно по сути дела перестает быть подчинением.Такой подход Вольтера обусловлен еще и тем, что Вольтер добивается не столько социального равенства, сколько свободы мысли, слова и вероисповедания. Но английский период под-ходит к концу.В 1729 г. получено разрешение вернуться на родину. Поя-вившись там, Вольтер пишет и ставит две трагедии — «Смерть Цезаря» и «Брута», воспевающих гражданские республиканские доблести; эти трагедии, написанные в классицистском стиле, были достаточно скучны и особого успеха Вольтеру не принесли. Зато «Заира», поставленная в 1732 г. В «Комеди франсез», вновь вызвала бурный восторг парижской публики своими любовны-ми перипетиями и принципами веротерпимости, воплотивши-мися в драматической любви христианки к мусульманину.После осуждения «Философских писем» парижским пар-ламентом Вольтер некоторое время скрывается в Лотарингии, а затем перебирается в имение своей новой возлюбленной Эмилии дю Шатле, в замок Сирé на границе Шампани и Ло-тарингии.§ 3. Любовь к Эмилии и к наукамЭта любовная связь вошла в историю не столько как связь, сколько как творческий союз. В 1732 г. 27-летняя маркиза, жив-шая отдельно от своего мужа-офицера в Париже, знакомится с 39-летним знаменитым литератором. Оба свободны, оба любят науки, оба либерально настроены.
Длугач Т. Б. другие книги автора
С книгой "Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества)" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Три портрета эпохи Просвещения. Монтескьё. Вольтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества) (автор Т. Длугач)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку