Метаморфозы российской идентичности в контексте постсоветского развития
книга

Метаморфозы российской идентичности в контексте постсоветского развития

Здесь можно купить книгу "Метаморфозы российской идентичности в контексте постсоветского развития " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Светлана Ильинская

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2016

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9540-0308-6

Страниц: 193

Артикул: 46247

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Метаморфозы российской идентичности в контексте постсоветского развития"

Эта книга – о подавляемой российской идентичности и парадоксальной природе формирования идентичности протестной, выраженной в запросе на собственный аутентичный проект развития. Как подтвердил российский опыт, формальное заимствование институтов рынка и представительной парламентской демократии отнюдь не означает их эффективной работы. Более того, оно повлекло за собой проблемы социальной поляризации общества, использования государства в интересах олигархической буржуазии и коррумпированной бюрократии. Главная мысль исследования: мы не хуже и не лучше, мы – другие, и нам нет смысла некритично заимствовать опыт «развитых западных демократий», поскольку на этом пути мы обречены на вечную печать «недоразвитости».

Содержание книги "Метаморфозы российской идентичности в контексте постсоветского развития "


Предисловие
Введение
Глава 1. Итоги разрушения СССР
Глава 2. Движение к новой России
Глава 3. Противоречия демократизации
Глава 4. Моральный консенсус и условия терпимости
Глава 5. Угроза революции
Глава 6. Упущенные возможности
Глава 7. Проект аутентичного развития
Заключение
Список использованной литературы

Все отзывы о книге Метаморфозы российской идентичности в контексте постсоветского развития

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Метаморфозы российской идентичности в контексте постсоветского развития

83Глава 4. Моральный консенсус и условия терпимостиКонфликт ценностейЦенность как философская категория, имеющая универсаль-ный характер, вошла в философию в 60-х гг. XIX в. благодаря работам немецкого философа Г. Лотце, трактовавшего ценности как надындивидуальные сущности особого рода, бытие которых подчинено особым законам, отличным от законов бытия матери-ального мира. Философы Баденской (В. Виндельбанд, Г. Риккерт и др.) и Марбургской (Г. Коген и др.) школ неокатианства, развивая эту тенденцию, используют кроме понятия «значимость» понятия «долженствование» и «ценность». Весь реальный мир подразде-ляется ими на бытие (действительность, существование) и ценно-сти, которые не существуют, находятся вне и над бытием, по ту сторону и объекта и субъекта, являясь для последнего лишь объ-ективной, общеобязательной значимостью и долженствованием. Задача философии, по В. Виндельбанду, постигать «общезнача-щие ценности», образующие общий план всех функций культуры, рассматривая их не как факты, но как нормы [Виндельбанд, 2000, с. 474]. Сущность ценностей как раз и «состоит в их значимости, а не в их фактичности». Генриха Риккерта порой характеризуют как творца теории ценностей, который возвел «ценность» в ранг системо- и смыслообразующей философской категории. Согласно Риккерту, «самый акт познания может состоять только в признании ценности чувства, а отсюда следует: познавание есть процесс при-знания или отвержения… Собственно логическое зерно суждения, процесс утверждения или отрицания, одобрения или неодобрения,

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Метаморфозы российской идентичности в контексте постсоветского развития (автор Светлана Ильинская)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!