Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал
книга

Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал

Здесь можно купить книгу "Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Наталья Никонович

Форматы: PDF

Издательство: Беларуская навука

Год: 2018

Место издания: Минск

ISBN: 978-985-08-2273-4

Страниц: 153

Артикул: 55942

Электронная книга
294

Краткая аннотация книги "Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал"

В издании анализируются и структурируются основные части и тематические кофигурации философии мифа и религии всемирно известного европейского мыслителя румынского происхождения, создателя Чикагской школы сравнительного религиоведения М. Элиаде. Идеи ученого легли в основу разработанной автором монографии новой методологии культуры. Определены пути синтеза философии мифа М. Элиаде с другими значимыми в современной гуманитарной науке парадигмами. На основании междисциплинарного синтеза идей М. Элиаде, К.-Г. Юнга и С. Грофа предложена новая концептуальная модель мифо-религиозного опыта: метауровень – концептуальные основания теории, уровень концептуальных обобщений; субуровни – эпистемология, онтология и феноменология мифологического и религиозного опыта. Данное монографическое исследование является первой комплексной работой о М. Элиаде в Республике Беларусь. Предназначено для студентов и преподавателей вузов, ученых, специалистов в области гуманитарных и философских наук, а также всех, интересующихся данной проблематикой.

Содержание книги "Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал "


Предисловие (В. А. Салеев)
Введение
Часть 1. Анализ основных направлений исследования философии мифа и религии М. Элиаде
Часть 2. Культурфилософский проект М. Элиаде
2.1. Теоретические предпосылки и категориальный контекст формирования идей М. Элиаде
2.2. Проблема архетипов как конститутивных элементов сознания и культуры: от мифологической к трансперсональной парадигме
2.3. Антропологическое измерение идей М. Элиаде
Часть 3. Концепция философии истории М. Элиаде
3.1. Генезис и модификации идеи историзма в европейской мысли
3.2. Дихотомия «миф – история» в контексте мифо-онтологического подхода М. Элиаде
3.3. Онтология времени и циклическая парадигма М. Элиаде
Часть 4. Теоретико-методологическое значение взглядов М. Элиаде для исследования проблем философии культуры и религии
4.1. Концепция М. Элиаде в контексте исследования культурно-личностной идентичности
4.2. Роль идей М. Элиаде в формировании новой методологии гуманитарно-религиоведческого знания и проблема синтеза парадигм
Заключение
Список использованных источников

Все отзывы о книге Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал

38от значения, вкладываемого в него К.-Г. Юнгом, который целиком и полностью связывал его с концепцией бессознательного. Элиаде не отказывается от категории «бессознательное», однако при-вносит в него свои семантическое коннотации. К особенностям подхода ученого можно отнести то, что он полагает возможным существование архетипов на трех уровнях сознания – подсозна-тельном, сознательном и сверхсознательном, при этом на каждом уровне функционирования архетипов существуют свои логиче-ские законы. Однако если К.-Г. Юнг представляет психологиче-ский подход к изучению архетипов, то подход М. Элиаде можно обозначить как онтологический. Ученый подчеркивает причаст-ность архетипов бытию: «…подлинно реальны только архети-пы» [143, с. 93]. Как считает Элиаде, «архетипические модели» детерминируют духовную и социальную жизнь первобытного общества – любое действие имеет своим образцом прадействие, совершенное божеством или предком в мифологическом срезе времени, что выступает парадигмальным образцом для культуро-творческой деятельности социума. Архетипы выполняют методо-логическую функцию в структуре онтологии традиционной куль-туры, являясь условием существования недетерминированной временем повторяемости. Ритуалы в своей основе воспроизводят архетипы, и это бесконечное повторение продуцирует настоя-щее мифологического образа мира. Между понятием «архетип» и концептом «вечное возвращение» существует определенная логическая связь и взаимозависимость. Архетипы являются тем субстратом, который обуславливает парадигмальную повторяе-мость. Без наличия этого онтологического субстрата становится невозможным возобновление вечных космогонических ритмов, на которых основывается способ жизнедеятельности в традици-онных культурах. Жизнь в ее космологичекой размеренности не подразумевает детерминированного временем становления; оно «выносится за скобки» в данной культурной парадигме, транс-формируясь в ...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Теоретический анализ философии мифа М. Элиаде: основные идеи и когнитивный потенциал (автор Наталья Никонович)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!