Философия НАГУА. Исследование источников

книга

Философия НАГУА. Исследование источников

Здесь можно купить книгу "Философия НАГУА. Исследование источников " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Мигель Леон-Портилья

Форматы: PDF

Издательство: Иностранная литература

Год: 1961

Место издания: Москва

Страниц: 381

Артикул: 45250

Электронная книга

120 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Содержание

Содержание книги "Философия НАГУА. Исследование источников "

От редакции
Предисловие
От автора
Введение
Глава I. СУЩЕСТВОВАНИЕ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ У НАГУА — ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКТ
Глава II. КОСМОЛОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ НАГУА
Глава III. МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ И ТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИДЕИ НАГУА
Глава IV. ИДЕИ НАГУА О ЧЕЛОВЕКЕ
Глава V. НАГУА КАК СОЗДАТЕЛЬ ОПРЕДЕЛЕННОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ I. ЦИТИРОВАННЫЕ ТЕКСТЫ В НАГУАТЛСКОМ ОРИГИНАЛЕ
ПРИЛОЖЕНИЕ II. КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ФИЛОСОФСКИХ ТЕРМИНОВ НАГУА
БИБЛИОГРАФИЯ
КОММЕНТАРИИ
ПРЕДМЕТНЫЙ И ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛИ

Отзывы

Все отзывы о книге Философия НАГУА. Исследование источников

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Философия НАГУА. Исследование источников

ство — это другое. Поэтому говорить о всех лекарях нагуа, как о колдунах, значит проявлять полное историческое невежество. Следовательно, такое четкое разграничение, обнаруженное нами в приведенном тексте индейских информаторов, которые, без сомнения, запомнили его, обучаясь в Калмекак, показывает, что собой представляла та форма знаний — результат непосредственного наблюдения,— которую искали ученые нагуа. Это не должно нас удивлять, если учесть тот глубокий рационализирующий след, который должны были оставить у них астрономические наблюдения и математические расчеты, связанные с двумя их календарями. Ибо, как мы уже слышали из уст самих индейцев, говоривших с монахами, их тламатиниме посвятили себя исследованию и измерению пути движения светил. Астрономы нагуа — как можно прочесть в «Беседах» — рукой, заменявшей им секстант, определяли пути светил по небесным дорогам 4. Они определяли начало годоис-числения (хиупогуалли), порядок вычисления судеб (то-налпогуалли) и каждого из вейнтенас; умели уточнять разделение дня и ночи, одним словом, располагали обширными математическими знаниями, достаточными для понимания, применения и д а ж е усовершенствования календаря, унаследованного от толтеков. Поскольку об этом, а также и о хронологии нагуа вообще имеются хорошо документированные исследования, мы не будем отвлекаться дальнейшими рассуждениями по этому вопросу5. Укажем лишь на одно доказательство, в котором нет ничего удивительного, что у людей, привыкших к математическим расчетам, требуемым астрономией и хронологией, можно встретить настоящие кос-4 «Colloquios у Doclrina...», fol. 3, г. (пр. I, 13) (Ed. de Lehmann, p. 97). 5 Среди последних работ на эту тему следует назвать важную, еще не законченную работу лиценциата Рауля Нормэга «Камень Солнца и 16 астрономических памятников древней Мексики» (2-е предварительное издание, Мехико, 1955), в которой на основе глубокой математической интерпретации, автор открывает не только на Камне Солнца, но и на други...

С книгой "Философия НАГУА. Исследование источников" читают