Эстетика на переломе культурных традиций

книга

Эстетика на переломе культурных традиций

Здесь можно купить книгу "Эстетика на переломе культурных традиций " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2002

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-02083-6

Страниц: 239

Артикул: 45286

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Эстетика на переломе культурных традиций"

Книга посвящена остро актуальной проблеме трансформации художественно-эстетической парадигмы в XX— XXI вв., специфике перехода от классики к нонклассике, а затем — к постнеклассическому модусу как в теоретическом плане, так и в самой художественной практике. В работе анализируется проблема саморефлексии неклассической эстетики, связанная с ее предметом, понятийным аппаратом, методологией исследования художественной культуры. В этом ракурсе рассматриваются вопросы перехода от модернизма к пост- и постпостмодернизму, от структурализма — к постструктурализму, от искусства к арт-практикам. Выявляются особенности новых креативных установок в кино, фотографии, интернете, музыке, литературе. Обсуждается проблематика эстетического ядра и периферии (маргинальность в эстетике и искусстве)

Содержание

Содержание книги "Эстетика на переломе культурных традиций "

К читателям
ТРАНСФОРМАЦИИ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ
Н.Б.Маньковская. Саморефлексия неклассической эстетики
В.В.Бычков. После «КорневиЩа». Пролегомены к постнеклассической эстетике
Д.А.Силичев. Структурализм и постструктурализм в эстетике
О.В.Бычков. Эстетический смысл традиционного текста в свете современной герменевтики
А.С.Мигунов. Маргинальность в эстетике и искусстве
Т.Б.Любимова. Рене Генон об Изначальном Духовном Принципе, Традиции и контртрадиции
ИСКУССТВО И АРТ-ПРАКТИКИ
Ю.Н.Холопов. Новые парадигмы музыкальной эстетики XX века
О.В.Аронсон. Кант и кино
Е.В.Петровская. Сквозь линзу фотообъектива: подходы к философии истории
Е.А.Русинова. Звуковая эстетика и новые технологии
Л.М. Тираспольский, В.В.Новиков. Эстетические аспекты интернета (о возможностях создания духовно-эстетической виртуальной среды)
А.А.Сыродеева. Встреча
Д.В.Тарасов. Эксперимент в творчестве битников

Отзывы

Все отзывы о книге Эстетика на переломе культурных традиций

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Эстетика на переломе культурных традиций

ет смысла, поскольку мы сами — часть (продолжение) этой прошлой традиции, и поэтому всегда сохраняется некоторая не-прерывность понимания внутри данной культуры. Тот факт, что мы тоже принадлежим традиции, т.е. имеем свое «историческое измерение», в совокупности с тем, что наш временной опыт, как прошлого, так и настоящего, складывается в непрерывное целое, создает необходимую связь между традицией прошлого и нашим современным представлением о ней. А тем, что «понимание в гу-манитарных науках ... позволяет традиции» как полноправному партнеру по диалогу «к себе обратиться» (WM 266), устраняется антагонизм между традицией и нашим ее пониманием. Поскольку традиция оказывает влияние на гуманитарные науки, несмотря на любые попытки «очистить» их методологические процедуры от этого влияния, необходимо принять во внимание это присутствие традиции и сделать его продуктивным, вместо того, чтобы рас-сматривать его как препятствие к знанию. Благодаря непрерывно-сти нашего временного опыта, пишет Гадамер, «время вовсе не является прежде всего пропастью, которую нужно преодолеть, поскольку она разделяет; в действительности, оно есть то поддер-живающее основание хода событий, в котором современность уко-ренена. Таким образом, временная дистанция — это не что-то та-кое, что необходимо преодолеть. ...На самом деле важно признать временную дистанцию в качестве позитивного и продуктивного условия, которое делает понимание возможным. Она ... наполне-на непрерывностью обычаев и традиции, в свете которых все, что было передано [в результате традиции], нам является» (WM281). С другой стороны, проблема невозможности непредвзятой «пра-вильной» интерпретации прошлого (в силу изменений в практике интерпретации) также оказывается решенной. Действительно, ис-торицизирующий подход, который направлен на то, чтобы дос-тичь «исторически правильного» понимания прошлого не только невозможен в буквальном с...

С книгой "Эстетика на переломе культурных традиций" читают