Древняя и средневековая восточная философия

книга

Древняя и средневековая восточная философия

Здесь можно купить книгу "Древняя и средневековая восточная философия " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Вячеслав Васечко, Сергей Пургин

Форматы: PDF

Издательство: Издательство Уральского университета

Год: 2017

Место издания: Екатеринбург

ISBN: 978-5-7996-2198-8

Страниц: 198

Артикул: 99961

Электронная книга

297 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Древняя и средневековая восточная философия"

В основу учебного пособия положен методологический принцип единства философского, социального и культурного аспектов. Рассмотрены основные школы древнеиндийской мысли и направления философии в Древнем Китае, показано зарождение философии на мусульманском Востоке. Изложение содержания философских учений Древнего Востока опирается на результаты новейших исследований в области науки о Востоке. Для студентов, изучающих дисциплины «История философии», «История философии науки», «История и методология науки», «Философия и методология социальных наук».

Содержание

Содержание книги "Древняя и средневековая восточная философия "

Предисловие
Глава 1. «Восток — Запад» как философско-культурологическая проблема
1.1. Восток и Запад как культурно-исторические типы
1.2. Россия между Востоком и Западом
1.3. Генезис философии на Западе и Востоке
Глава 2. Древнеиндийская философия
2.1. Индийская мифология и религия. Веды как предпосылка философского знания
2.2. «Упанишады» — начало индийской философии
2.3. Философские школы Индии
2.4. Основные идеи буддийской религии и философии
2.5. Философские школы буддизма
2.6. Этические принципы буддизма хинаяны и махаяны
2.7. Дзэн-буддизм в Китае и Японии
Глава 3. Древнекитайская философия
3.1. Особенности китайской мифологии, культуры и образа жизни
3.2. Жизнь, социально-политическое и нравственное учение Конфуция
3.3. Конфуцианство в IV–III вв. до н. э.: Мэн-цзы и Сюнь-цзы
3.4 Даосизм — философское учение о природе, обществе и человеке
3.5. Учение Мо-цзы и его полемика с конфуцианством
3.6. Легизм (фа-цзя) как идеология централизованной монархии
Глава 4. Арабо-мусульманская философия Средневековья
4.1. Зарождение арабо-мусульманской философии, теологии и науки. Восточный перипатетизм
4.2. Энциклопедизм Ибн Сины (Авиценны) — вершина средневековой арабской философии и науки
4.3. Проблема веры и знания в арабской философии. Теория двойственной истины Ибн Рушда (Аверроэса)
4.4. Зарождение, история и общая характеристика суфизма
4.5. Суфийская онтология и гносеология: учение о Боге как Истине и путях Его постижения
4.6. Антропология и этика суфиев
Приложение 1. Не ум
Приложение 2. Законопроект первого министра империи Цинь легиста Ли Сы, представленный императору Цинь Шихуанди и утвержденный им (213 г. до н. э.)
Приложение 3. Алишер Навои. Рассуждения из поэмы «Возлюбленный сердец»
Список рекомендуемой литературы

Отзывы

Все отзывы о книге Древняя и средневековая восточная философия

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Древняя и средневековая восточная философия

292.1. ИНДИЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ. ВЕДЫ КАК ПРЕДПОСЫЛКА ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯИндийская цивилизация принадлежит к числу древнейших на нашей планете, лишь немного уступая по времени формирования Шумеру и Египту. Она зарождается на полуострове (субконтинен-те) Индостан в III тыс. до н. э. Но, не будучи самой древней вообще, она является наиболее долгоживущей, поскольку цивилизации Шумера — Вавилона и Египта прекратили свое существование еще до рождества Христова. Родиной индийской цивилизации стала долина одной из двух крупнейших рек Индостана — Инда. Там около пяти веков суще-ствовала Хараппская цивилизация — бронзовая культура, известная ныне только по археологическим раскопкам. Причины ее гибели остаются для современной науки не вполне понятными. Спустя несколько веков, в конце II тыс. до н. э., согласно наиболее распространенной гипотезе, с северо-запада в Индию вторгаются племена ариев (арийцев), находившиеся на более высоком уровне развития, чем местное население. Постепенно они завоевывают весь субконтинент, за исключением его южной оконечности, и становятся правящим этносом. Надо отметить, что часть арийцев заняла обширные земли к западу от Индии, назвав эту страну «Ариан» (впоследствии это слово стало звучать как «Иран»). Более того, еще одна группа арийских племен двинулась дальше на запад и заселила Европу. Таким образом, и индийцы, и иранцы (персы), и практически все европейские народы, включая славян, имеют в лице древних ариев общих предков. Этот факт под-тверждается и общностью мифологии индоевропейских народов, и языковым родством (корни и целые слова из древнеиндийского Глава 2 ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

С книгой "Древняя и средневековая восточная философия" читают