книга

Теория познания

Здесь можно купить книгу "Теория познания " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Дмитрий Анкин

Форматы: PDF

Издательство: Издательство Уральского университета

Год: 2019

Место издания: Екатеринбург

ISBN: 978-5-7996-2524-5

Страниц: 195

Артикул: 100103

Электронная книга

292.5 ₽

Купить и скачать

Читать фрагмент

Аннотация

Краткая аннотация книги "Теория познания"

В учебном пособии рассматриваются основные темы и проблемы курса «Теория познания». Теория познания в мировой литературе обозначается термином эпистемология (от англ. Еpistemology). По мнению автора, теоретический статус эпистемологии не зависит от того, какое именно знание берется предметом – эпистемология науки (Epistemology of Science), эпистемология религии, эпистемология обыденного знания или иной области. Систематическое изложение эпистемологии в качестве теории в предлагаемом учебнике ориентируется на наиболее общие категории и проблемы. Адресовано студентам, магистрантам и аспирантам, обучающимся по направлению подготовки «Философия», а также студентам других факультетов.

Содержание

Содержание книги "Теория познания "

Предисловие
Глава 1. ПРЕДМЕТ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ СТАТУС ЭПИСТЕМОЛОГИИ
Предмет теории познания
Теория в структуре познания
Чем теория не является
Взаимосвязь теории познания, логики и онтологии
Эпистемология и различные типы философии
Глава 2. В ПОИСКАХ РЕЛЕВАНТНОЙ ОНТОЛОГИИ
Рождение и развитие логической семантики и философии языка
Семантика и метафизика
Субъект познания, или эпистемический агент
Категория существования в контексте познания
Лингвистический поворот и анализ категории существования
Понятие «онтологических обязательств»
Онтология и референция
Глава 3. ТЕОРИИ ИСТИНЫ
Корреспондентная концепция и ее проблемы
Проблема материальной адекватности определения истины
Разграничение определения и критерия истины
Истина и язык. Проблема носителя истинностного значения
Когерентная концепция и ее проблемы
Прагматические теории истины
Сложности классификации теорий истины
Теория истины и естественный язык
Глава 4. ТЕОРИИ ЗНАНИЯ
Основные типы знания
Априорное, апостериорное и проблема знания в формальных науках
Аналитические и синтетические высказывания
Знание и опыт
Противоположность эмпиризма и рационализма. Теоретическая и практическая рациональность
Проблема Гетье и ее философские следствия
Проблема индукции
Проблема обоснования
Список рекомендуемой литературы

Отзывы

Все отзывы о книге Теория познания

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Теория познания

22видится ошибочной. Причина в том, что в идее, очищенной от зна-ковой символики логики, отсутствуют необходимое признание и по-нимание роли синтаксиса, роли вспомогательных символическихсредств мышления и познания, необходимых для таких конечныхсуществ, как мы. Синтаксис, символические средства знаковых сис-тем можно рассматривать как разновидность техники (инструмен-тов), служащей оптимизации человеческого мышления. В настоя-щее время широко используются также внешние для мышления,т. е. не полностью символические, технические средства, имею-щие некоторое физическое воплощение, – компьютеры (хотя ма-тематические цифровые компьютеры, или «машины Тьюринга»,никакого такого физического воплощения не имеют).Итак, логика множественна, она не может быть единствен-ной, однако во всяком своем «не единственном» воплощении онаобязана оставаться единой, т. е. консистентной12, непротиворечи-вой системой. Разные логики есть лишь разные типы инструмен-тов, как бы зависимые от контекста (предмета, целей познания,возможностей и т. д.) «костыли» нашей мысли, призванные соот-ветствовать как нашим познавательным целям, так и нашим ограни-ченным возможностям. Из сказанного следует, что бесконечномуинтеллекту логика вряд ли была бы нужна.Логика является необходимым инструментарием мышленияи познания конечных существ, в том числе и человеческая мысль,которая всегда нуждается в логической последовательности, час-то явным образом опирается на «костыли» некоторого синтаксиса,использует ту или иную интеллектуальную технику. Когда же мыв подобных синтаксических средствах не нуждаемся? Тогда, когдапознавательная ситуация элементарна, обыденна, или очевидна(для бесконечного же интеллекта любая ситуация очевидна). Во всехже не очевидных ситуациях скобки, кавычки и другие синтаксичес-кие приспособления необходимы.12 Консистентность – более узкое понятие, чем когерентность (согласо-ванность). Непротиворечивость – всего лишь один из ти...

С книгой "Теория познания" читают