Субъект и объект научного познания
Здесь можно купить книгу "Субъект и объект научного познания " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
часть 2
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-4499-4099-5 (ч. 2). – ISBN 978-5-4499-4025-4
Страниц: 168
Артикул: 105367
Возрастная маркировка: 16+
Краткая аннотация книги "Субъект и объект научного познания"
Учебник «Субъект и объект научного познания» посвящен развитию мировоззренческих и методологических программ основных философских направлений. В нем анализируются как сами мировоззренческие и методологические программы, так и их эволюция, смена познавательных парадигм, когнитивных задач и ценностных установок. Анализ теоретико-познавательных доктрин проводится на широком историко-философском материале от Канта до наших дней. С расширением поля рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в научном познании на передний план теоретико-познавательных исследований выходит традиционная проблема статуса познающего субъекта и природы научного знания на фоне формирования полинарности познавательных моделей. Особое место автор уделяет конструирующему характеру познающего субъекта как необходимому условию формирования субъектно-объектной модели научного познания, которая является ведущей для постклассического и постнеклассического периодов развития науки. Учебник предназначен для бакалавров, магистров, аспирантов, научных работников, преподавателей вузов и всех, кто интересуется философскими проблемами научного познания.
Содержание книги "Субъект и объект научного познания "
Предисловие. Философия и другие формы мировоззрения
1. Философия, мифология, религия
2. Философия, наука, искусство
3. Философия и политика, мораль, право
Глава I. От панлогизма к критике разума (Шопенгауэр)
1. Онтология против гносеологии. Воля отворачивается от разума
2. Этика против бытия. Воля отворачивается от жизни
Глава II. Истина и нигилизм (Ницше)
1. Нигилизм как состояние мировоззренческого поиска
2. Деятельная природа субъекта. Познание как конструирование, как овладение вещами
3. «Статус истины — статус интеллигенции»
Глава III. Познание как интуитивное постижение (Дильтей, Бергсон)
1. Жизнь и интуиция
2. Постигающий носитель духа
3. Интеллект и интуиция (Бергсон)
Глава IV. Расширение эпистемологического подхода. Неокантианство и его эволюция
1. Чистое знание и обезличенный субъект познания (Марбургская школа)
2. Ценностный подход к познанию (Баденская школа)
Глава V. Превращение методологической программы в мировоззренческую: эволюция неокантианства в неогегельянство
P.S. Философия и современность
Вопросы для самоконтроля
Вопросы для саморазвития
Список литературы
Все отзывы о книге Субъект и объект научного познания
Отрывок из книги Субъект и объект научного познания
Но вот гегелевские размышления о развитии мира, с точки зрения Шопенгауэра, являются пределом искусственного построения человеческой мысли. Для успешной деятельности нам достаточно признать пространственные, временные, и на их основе причинно-следственные связи, и на этой основе сконструировать мир науки и получать прибыль от научных исследований. 2. Этика против бытия. Воля отворачивается от жизни. Этика нового времени, как и вся философия этого периода, рациональна, освещена просветительским культом разума. Исходя из понимания человека как человека разумного, этика, которая, как и абсолютная идея Гегеля, творит мир из ничего, пытается дать рационально обоснованную основу бытия и тем самым является утверждением этого бытия, человеческой жизни как непреходящей самоценности. Такое понимание наиболее ярко и теоретично выразил Кант в своем учении об автономности свободы воли. Если традиционно этика, подчеркивая уникальность личности, тем не менее, ориентирована на коллективные формы морали, то шопенгауэровскую этику можно назвать проповедью индивидуализма, вплоть до замыкания индивида на себя. Поведенческую демонстрацию чего, а не только теоретическое обоснование, можно проследить на примере Диогена Киника, да и самого Шопенгауэра, который действительно вел одинокую жизнь отшельника и аскета, но аскета материально обеспеченного. Шопенгауэр продолжает последовательно проводить линию на отрицание традиционной рациональной философии и в области этики.
Коськов С. Н. другие книги автора
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
С книгой "Субъект и объект научного познания" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Субъект и объект научного познания (автор Сергей Коськов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку