Дух средневековой философии
книга

Дух средневековой философии

Здесь можно купить книгу "Дух средневековой философии " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Год: 2011

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-94242-055-0

Страниц: 560

Артикул: 46104

Электронная книга
299

Краткая аннотация книги "Дух средневековой философии"

Гиффордовские лекции Этьена Жильсона, прочитанные в университете Абердина в 1931-1932 гг. и опубликованные на французском языке в 1932 г. под заглавием «Дух средневековой философии» (второе издание 1969 г.) – одна из самых известных и фундаментальных книг замечательного французского философа и медиевиста. По убеждению Жильсона, определяющей чертой средневековой философии было то, что она развивалась в рамках, заданных христианским откровением, и это обстоятельство не только не сковывало движения философской мысли, но и послужило мощным импульсом к ее расширению и углублению. Поэтому, считает Жильсон, мы можем говорить об этой философии как сущностно христианской. На русский язык книга переведена впервые.

Содержание книги "Дух средневековой философии "


Предисловие
Глава 1. Проблема христианской философии
Глава 2. Понятие христианской философии
Глава 3. Необходимость Бытия
Глава 4. Контингентность сущих
Глава 5. Аналогия, причинность и целесообразность
Глава 6. Христианский оптимизм
Глава 7. Слава Божия
Глава 8. Христианское провидение
Глава 9. Христианская антропология
Глава 10. Христианский персонализм
Глава 11. Самопознание и христианский сократизм
Глава 12. Познание вещей
Глава 13. Интеллект и его объект
Глава 14. Любовь и ее объект
Глава 15. Свобода выбора и христианская свобода
Глава 16. Закон и христианская этика
Глава 17. Намерение, совесть и обязательство
Глава 18. Средние века и природа
Глава 19. Средние века и история
Глава 20. Средние века и философия
Приложение к главе
Заметки о последовательном характере цистерцианской мистики
Именной указатель

Все отзывы о книге Дух средневековой философии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Дух средневековой философии

117Глава 5. Аналогия, причинность и целесообразностьвызывали никаких затруднений такого рода. Для Платона и Ари-стотеля мир был такой же данностью, как и боги; ни тот, ни другие не претендовали на исключительное обладание бытием, и ничто не препятствовало тому, чтобы боги полагались включенными в мир: проблемы их совместимости не существовало. В христианском универсуме дело обстоит совершенно иначе, и этот факт, можно сказать, признан даже теми философами, которые считают по-добную антиномию неразрешимой. Сама возможность колебаться между утверждением необходимого бытия как причины мира и от-рицанием такого бытия, возможность считать себя вынужденным к его одновременному утверждению и отрицанию1 есть затрудне-ние, которое грекам никогда не приходило в голову и на которое мысль Нового времени наталкивается лишь потому, что движется в пространстве христианского универсума.Далее, следует отметить абстрактный, не реалистичный, а зна-чит, не христианский характер этого затруднения. Сколь бы мета-физичными ни были учения, о которых шла речь в предыдущих лекциях, они при всем том не утрачивают связи с реальным. От-правляются ли они от человеческого понятия о Боге, как у св. Ан-сельма, или от человека и мира, как у с в. Фомы, Бог всегда оказыва-ется в них не начальным, а конечным пунктом движения. Поэтому нельзя заявлять, что идея сущих постулирует идею Бытия, и что идея Бытия исключает идею сущих. Скорее надлежит утверждать, что сущие, которые нам даны как факты, обретают свое достаточ-ное основание только в Бытии. Если одновременное полагание того и другого вызывает затруднение, можно быть заранее уверен-ными в том, что оно – кажущееся, ибо невозможно уклониться от констатации реального факта и от признания достаточного осно-вания, имеющего необходимый характер. Четвертая антиномия Канта неразрешима только в рамках критического идеализма; для реалистического рационализма a priori очевидно, что решение су-ществует, и что в идее Бога должно быть найдено обоснование со...

С книгой "Дух средневековой философии" читают

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Дух средневековой философии (автор Этьен Жильсон)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!