Политики природы. Как привить наукам демократию
книга

Политики природы. Как привить наукам демократию = Politiques de la nature. Comment faire entrer les sciences en démocratie

Здесь можно купить книгу "Политики природы. Как привить наукам демократию = Politiques de la nature. Comment faire entrer les sciences en démocratie" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Бруно Латур

Форматы: EPUB, PDF

Издательство: Ад Маргинем Пресс

Год: 2018

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-91103-421-4

Страниц: 337

Артикул: 77614

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
340

Краткая аннотация книги "Политики природы. Как привить наукам демократию"

В книге известного французского философа Бруно Латура (р. 1947) развивается оригинальный проект «экспериментальной метафизики». Ее главной целью является выработка новой концепции политической экологии, которая позволила бы совместить научные практики с демократическим процессом принятия решений, что требует одновременного пересмотра трех фундаментальных для западной философии понятий логоса, фюсиса и полиса. Опираясь на разработки в области социологии наук, сравнительной антропологии, политической философии, а также на принципиально новое осмысление практики экологических движений, Латур предлагает программу построения «общего мира», в котором нечеловеческие акторы принимают участие на равных с людьми.

Содержание книги "Политики природы. Как привить наукам демократию "


УВЕДОМЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. Что делать с политической экологией?
БЛАГОДАРНОСТЬ
1. ПОЧЕМУ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОЛОГИЯ НЕ МОЖЕТ СОХРАНИТЬ ПРИРОДУ?
Для начала — выйти из Пещеры
Экологический кризис или кризис объективности?
Конец природы
«Социальные репрезентации» природы как подводный камень
Сомнительная помощь сравнительной антропологии
Заключение: что придет на смену двухпалатному коллективу?
ПРИЛОЖЕНИЕ. Нестабильность понятия природы
2. КАК ОБЪЕДИНИТЬ КОЛЛЕКТИВ
Сложности с созывом коллектива
Первое разделение: научиться не доверять своим официальным представителям
Второе разделение: ассоциации людей и нелюдeй
Третье разделение между людьми и нечеловеческими существами: реальность и непокорность
Более или менее внятно артикулированный коллектив
Заключение: восстановление гражданского мира
3. НОВОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ
Определенные недостатки понятий факта и ценности
Власть принятия в расчет и власть упорядочения
Два противоречивых требования, заключенных в понятии факта
Два противоречивых требования, содержащихся в понятии ценности
Коллектив и две его представительные власти
Контроль за соблюдением основных гарантий
Заключение: новая экстериорность
4. КОМПЕТЕНЦИИ КОЛЛЕКТИВА
Третья природа и спор двух «экополитик»
Вклад гильдий в оснащение палат
Вклад наук
Вклад политиков
Вклад экономистов
Вклад моралистов
Организация стройки
Работа палат
Прием в верхней палате
Прием в нижней палате
Заключение: общий дом, ойкос
5. ИССЛЕДОВАНИЕ ОБЩИХ МИРОВ
Две стрелы времени
Кривая обучаемости
Третья власть и проблема государства
Упражнения в дипломатии
Заключение: война и мир наук
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Что делать? Заниматься политической экологией!
ЕВГЕНИЙ БЛИНОВ ПРИРОДА МЕРТВА, А КОЛЛЕКТИВ ЕЩЕ НЕТ: ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ МЕТАФИЗИКА ЛАТУРА МЕЖДУ ПОЛИТИКОЙ И НАУКАМИ
Спасительное промедление: Латур как Felix cunctator или Doctor lentus
Республика как предчувствие
«Великий Пан умер!» Смерть природы и рождение коллектива
Кто говорит? Коллектив как место для дискуссий
Мы никогда не были людьми модерна. Стал ли наш век латурианским?
ГЛОССАРИЙ
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ (ДЛЯ ЗАНЯТОГО ЧИТАТЕЛЯ...)
ПРИМЕЧАНИЯ
БИБЛИОГРАФИЯ

Все отзывы о книге Политики природы. Как привить наукам демократию

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Политики природы. Как привить наукам демократию

28 — 29сохранением и защитой14. Чтобы следить за ходом этой деликат-ной операции, читателю необходимо вслед за различением наук и Науки согласиться на новое различие между практикой эколо-гических движений последних тридцати лет и теорией, которой пользуются ее активисты. Первую мы будем называть активист-ской [militante] экологией•, а вторую — философией экологии• или Naturpolitik• (выражение по образцу Realpolitik*). Если кажется, что мы столь часто к ней несправедливы, то именно по причине нашего живого интереса к экологическим движениям15.Всегда есть опасность, которую мы прекрасно осознаем, в отделении теории от практики: риск заключается в том, что мы как бы намекаем на неспособность активистов понять, чем они занимаются, а также на то, что они впадают в заблуждение, ко-торое уже было развеяно философом. Если мы прибегаем к это-му опасному разделению, то только потому, что «зеленые» дви-жения, намереваясь придать природе политическое измерение, затрагивают самую суть того, что мы называем Конституцией модерна•16. Ибо, избрав довольно странную стратегию, которая является предметом настоящей главы, экологические движения под предлогом ее защиты способствовали сохранению концепта природы, который делает их борьбу неосуществимой на прак-тике. Поскольку «природа», как мы вскоре убедимся, создана именно для того, чтобы выпотрошить политику, мы не можем претендовать на ее сохранение, даже вынося ее на публичное обсуждение. Поэтому в весьма занимательном случае политиче-ской экологии у нас есть полное право говорить о всевозраста-ющем разрыве между цветущей пышным цветом практикой и ее теоретическим обоснованием17.Как только мы переключим свое внимание на реальные эко-логические кризисы, то сразу поймем, что они предстают совсем не как кризисы, связанные с «природой». Они, скорее, предстают в виде кризисов объективности, как если бы новые предметы, которые мы совместно производим, не умещались в прокрусто-во ложе двухпалатной политической системы, а традиционным «л...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Политики природы. Как привить наукам демократию = Politiques de la nature. Comment faire entrer les sciences en démocratie (автор Бруно Латур)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!